לו. הָעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה מִתּוֹךְ עֲנִיּוּתוֹ מְשַׂמֵּחַ לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עַתָּה – יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁגָּרַם קֹדֶם צַעַר לַה' מֵעֲווֹנוֹתָיו – ספר עקבתא דמשיחא

וְעוֹד אֶכְתֹּב לְךָ כְּלָל בְּעִנְיְנֵי קַבָּלַת יִסּוּרִים בְּאַהֲבָה, כִּי תֵּדַע בְּנִי כִּי יְסוֹד הַתְּשׁוּבָה וְהַוִּדּוּי, כְּמוֹ שֶׁהִקְשָׁה בְּסֵפֶר "חֶסֶד לְאַבְרָהָם" בְּשַׁעַר הַוִּדּוּי וּתְשׁוּבָה, הַאֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁרָשָׁע כָּל יָמָיו הִכְעִיס אֶת בּוֹרְאוֹ וְאַחַר כָּךְ יָשׁוּב הַכֹּל לְאֵיתָנוֹ בִּתְשׁוּבָה. וְתֵרֵץ כִּי יֵשׁ שֶׁאָדָם חוֹטֵא חַס וְחָלִילָה וְנִגְזַר הַדִּין עַל שׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל, אָז הַס"מ שָׂמֵחַ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה לְיַסֵּר זֶה הָאִישׁ, וְכָל הַחִיצוֹנִים שְׂמֵחִים עַד מְאֹד, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִצְטַעֵר בְּשִׂמְחָתָם, וּכְשֶׁאָדָם שָׁב בִּתְשׁוּבָה וּמִתְוַדֶּה, אָז הַחִיצוֹנִים מִצְטַעֲרִים בְּצַעַר גָּדוֹל יוֹתֵר מִשִּׂמְחָתָם שֶׁהָיָה לָהֶם מִקֹּדֶם, וּבָזֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה גְּדוֹלָה לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא כִּבְיָכוֹל, וְזֶה הַשִּׂמְחָה עוֹלָה כִּפְלֵי כִּפְלַיִם נֶגֶד הַצַּעַר שֶׁהָיָה לוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִקֹּדֶם. וּבִפְרָט כְּשֶׁהַבַּר יִשְׂרָאֵל אוֹמֵר בַּתְּשׁוּבָה וּוִדּוּי וְאַתָּה צַדִּיק עַל כָּל הַבָּא עָלֵינוּ וּמְקַבֵּל דִּינוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּאַהֲבָה כַּמְבֹאָר שָׁם בְּמַאֲמַר הַוִּדּוּי. וּבִפְרָט בְּאִם נִתְיַסֵּר בְּעֹנִי וּבְצָרוֹת מְשֻׁנּוֹת רַחְמָנָא לִצְלַן וְאוֹמֵר וִדּוּי וּמִתְחָרֵט וּמְקַבֵּל דִּינוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְכַפָּרַת עֲווֹנוֹתָיו, אָז נִתְמַלֵּא הס"מ וְכָל כַּת דִּלֵּיהּ מְלֹא בּוּשָׁה וְיִסּוּרִים עַד אֵין קֵץ, וִיקָרָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא נִתְעַלֶּה בָּזֶה לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא וְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְהוּא בִּכְלַל תְּשׁוּבָה מֵאַהֲבָה אֲשֶׁר זְדוֹנוֹת נַעֲשׂוּ לוֹ כִּזְכֻיּוֹת, וְאַשְׁרֵי חֶלְקוֹ וּמַה נָּעִים גּוֹרָלוֹ לְבַר יִשְׂרְאֵלִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ תַּקִּיפוּת וְעֹז כָּזֶה.

לָכֵן מוּבָא בְּשֵׁם הַ"בַּעַל שֵׁם טוֹב" הַקָּדוֹשׁ שֶׁאִם אָדָם מִצְטַעֵר חַס וְחָלִילָה בְּאֵיזֶה צַעַר גָּדוֹל יְבַקֵּשׁ רַחֲמִים מֵה' שֶׁלֹּא יִקְּחוּ מִמֶּנּוּ מִדַּת הַבִּטָּחוֹן, כִּי בְּאִם מְתַחְזֵק בְּבִטָּחוֹן אָז אֵין צָרִיךְ לִירָא מִכְּלוּם, כִּי כָּל כֹּחוֹ שֶׁל הַיֵּצֶר לִטֹּל מֵהָאָדָם הַבִּטָּחוֹן וּלְהַפְחִידוֹ בְּמִינֵי פְּחָדִים, וּבָזֶה מְעוֹרֵר עָלָיו דִּינִים חַס וְחָלִילָה, כַּמּוּבָא בִּבְרָכוֹת דַּף ס' כִּי הַמְפַחֵד מֵבִיא עַל עַצְמוֹ יִסּוּרִים חַס וְחָלִילָה שֶׁנֶּאֱמַר (איוב ג, כה) פַחַד פָּחַדְתִּי וְיֶאֱתָיֵנִי, וּכְמוֹ שֶׁהֵבֵאתִי בִּמְבוֹא הַשַּׁעַר בְּשֵׁם הרה"ק ר' נָתָן שַׁפִּירָא בַּסֵּפֶר הַקָּדוֹשׁ תּוֹרַת נָתָן, שֶׁאֲפִלּוּ אִם יֵשׁ גְּזֵרוֹת וָחֳלָאִין בִּישִׁין בָּעוֹלָם חַס וְחָלִילָה, אָז מִי שֶׁאֵינוֹ מִתְפַּחֵד מִזֶּה אֵין להס"מ שְׁלִיטָה עָלָיו, כִּי בִּטָּחוֹן וֶאֱמוּנָה דּוֹחִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַמְקַטְרְגִים, כִּי בְּחִינָתָם הוּא בְּחִינַת אַבָּא כַּמּוּבָא בפע"ח שַׁעַר הַתְּפִלִּין, וְשָׁם אֵין שׁוּם דִּין רַק הַכֹּל חֶסֶד וְרַחֲמִים. וּבִפְרָט שֶׁיַּאֲמִין שֶׁאֵין שׁוּם תְּנוּעָה קַלָּה וְשׁוּם סִבָּה קַלָּה שֶׁיְּהֵא בְּמִקְרֶה חַס וְחָלִילָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (ערכין ט"ז) הֵיכֵי דָּמֵי יִסּוּרִים אֲפִלּוּ נִתְהַפֵּךְ לוֹ חֲלוּקוֹ, וְעַל כָּל מִינֵי יִסּוּרִים קַלִּים יַאֲמִין שֶׁהוּא הַשְׁגָּחָה. וְעִקָּר הַכֹּל שֶׁיִּתֵּן אֶל לִבּוֹ הִרְהוּר תְּשׁוּבָה וּוִדּוּי וְיוֹדֶה לַה' וְאָז יִפָּטֵר עַל יְדֵי זֶה מִיִּסּוּרִים גְּדוֹלִים כַּמּוּבָא בְּסִפְרֵי תַּלְמִידֵי בַּעַל שֵׁם טוֹב ז"ל, וְאִם נְקַיֵּם יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעוֹשָׂיו מַה שֶּׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עוֹשֶׂה עִמָּנוּ, אָז יְקֻיַּם בָּנוּ סֵיפָא דִּקְרָא יְהַלְּלוּ שְׁמוֹ בְּמָחוֹל בַּמֶּה שֶׁיִּמְחֹל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עֲוֹנוֹתֵינוּ, וִיקָרֵב אוֹתָנוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ אָמֵן.

הספר עקבתא דמשיחא – נסיונותיו ותפקידו של דור אַחֲרִית הַיָּמִים, היסורים, העוני, הבלבול, השקר והאמת, גלות, גאולה, הסתפקות.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לזכות כל ישראל החיים והמתים ולתיקון כל ישראל.

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5