——–
ונתבונן בברכת "שלא עשני גוי" שאנו מברכים, שהוא לכאורה תמוה, הרי הגוי זהו הדיוטא התחתונה ביותר בייחס לאיש יהודי, וא"כ אם אנו מברכים לה' שבחר בנו מכל העמים וקרבנו לתורתו, מה מקום יש להודות על שלא עשני גוי. משל למה הדבר דומה?
לאדם שהלך לשר גדול לבקש ממנו שיתחסד עמו ויטיב לו, ואכן אותו שר היטיב עמו ביותר והשפיע עליו מטובו שפע גדול של כסף וכל ייתר הצטרכויותיו, וכשבא אותו אדם להודות לשר, מודה הוא לו ואומר לו תודה לך שלא הלקיתני ולא השלכתני לבור תחתיות?!
שר זה נתן לך עושר ומתנות לרוב, ועליך להודות לו על העושר והטוב שנתן לך, וכי כאן המקום להודות לו על שלא הלקה אותך?
א"כ אנו שקרבנו המקום לעבודתו וייחדנו לסגולתו ליתן לנו תורה ומצוות – עושר רב, וכמו כן מיטיב אתנו בכל עת, והוא מפורש בברכות השחר שבהן אנו מפרטים את הטובות שעושה עמנו תמיד, והנה באים אנו להודות על שלא עשנו כגויי הארצות וכמשפחות האדמה.
אלא באו כאן חז"ל בברכה זו לומר לאיש היהודי, גם אם לא מצאת בעצמך שום דבר, ומרגיש אתה שהינך מרוחק ואין בך מעשים כלל וכלל, ואינך ממלא חובתך, וכמו כן מיוסר אתה כאיוב ללא שום טובה וברכה לא בעוה"ז ולא בעוה"ב, עדיין יש לך במה לשמוח, והוא במה שאינך גוי, אינך אוכל נבלות וטרפות כגוי, אינך מחלל שבת כגוי, אינך חוטא בעריות כגוי וכו', כי בעצם זה שהינך יהודי זכית כבר בנקודות טובות רבות שהרי עצם זה שהנך רק יושב ולא עובר כמה מעבירות החמורות כבר יש לך במה לשמוח, ובפרט שעדיין כל הדרך לפניך להתאים עצמך בהנהגתך לעם הנבחר כבן של מלך.
העולה מהאמור, שיש לנו במה לשמוח בכל מצב, וגם בעיתות ירידה ואכזבה יש לשמור על פינה שמחה בלב, וכמו כל עשיר גדול שיש לו עסקים מסועפים פשוט הוא שלא בגלל הפסד בעסק מסויים יפשוט רגל מכל עסקיו שהינם משגשגים, ועל אחת כמה וכמה לעולם לא ישבר אותו עשיר כשיראה שבמשך זמן מועט יכול הוא מיד להחזיר לעצמו את מצבו הקודם.
לכך לעולם אין להתייאש משום ירידה, הן מצד שעדיין נשאר לנו באמתחתינו מלא חופנים של הצלחות בתורה ויר"ש, וכמו כן מצד שאפשר גם מאותו הפסד של ירידה להחלץ ולחזור למעמד הקודם.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5