——–
(ז) יֵ֣שׁ מִ֭תְעַשֵּׁר וְאֵ֣ין כֹּ֑ל מִ֝תְרוֹשֵׁ֗שׁ וְה֣וֹן רָֽב: אִית דִּמְעַתֵּר נַפְשֵׁיהּ וְלֵית כָּלמִדָעַם וּמְמַסְכֵּן נַפְשֵׁיהּ וּמַזָּלֵיהּ סַגִיאָה:
יש מתעשר ואין כל . מראה עצמו עשיר , ד"א יש אדם שהוא מתעשר בסופו ואין לו כלום בתחילתו , ויש שהוא בא לידי עניות מממון גדול , ד"א מתעשר בגזל עניים וסוף אין לו כלום . ויש מתרושש . ע"י שפיזר ונתן לאביונים והון רב מוכן לו :
(ח) כֹּ֣פֶר נֶֽפֶשׁ-אִ֣ישׁ עָשְׁר֑וֹ וְ֝רָ֗שׁ לֹא-שָׁמַ֥ע גְּעָרָֽה: אִית לֵיהּ פּוּרְקָנָא דְנַפְשֵׁיהּ דְּגַבְרָאעוּתְרֵיהּ וּמַסְכְּנָא לָא מְקַבֵּל בַּעְתָא:
כפר נפש איש עשרו . עשרו של אדם הוא כופר נפשו שעשה ממנו צדקה : ורש לא שמע גערה . ובלבד שלא ישמיע גערה לרש שנותן לו ואינו מכלימו , ד"א כפר נפש איש עשרו , תורתו : ורש . בדברי תורה לא שמע גערה אינו יודע לסור מן הרעה לפי שלא נזהר , ומ"א על מחצית השקל מדבר שהטיל הכתוב על כל ישראל והשוה בו דל ועשיר שאין הרש שומע גערה וכלימה מן העשיר לאמר לו חלקי גדול מחלקך בקרבנות צבור :
(ט) אוֹר-צַדִּיקִ֥ים יִשְׂמָ֑ח וְנֵ֖ר רְשָׁעִ֣ים יִדְעָֽךְ: נוּהֲרֵי דְצַדִּיקֵי נִרְוַז וּשְׁרָגָא דְרַשִׁיעֵינִדְעָךְ:
ידעך . לשון קפיצה שהשלהבת קופצת ונכרתת :
(י) רַק-בְּ֭זָדוֹן יִתֵּ֣ן מַצָּ֑ה וְאֶת-נ֖וֹעָצִ֣ים חָכְמָֽה: לְחוֹד בִּזְדָנוּתָא אָתְיָא מַצוּתָא וְאִלֵיןדְמִתְמַלְכִין חַכִּימֵי אִנּוּן:
רק בזדון יתן מצה . מחלוקת : ואת נועצים . ועם המתיעצים תלין חכמה :
(יא) ה֭וֹן מֵהֶ֣בֶל יִמְעָ֑ט וְקֹבֵ֖ץ עַל-יָ֣ד יַרְבֶּֽה: מַזָּלָא מִן עַוְלָא דְמָרֵיהּ יִזְעַרוּדְמַכְנֵשׁ וְיָהַב לְמַסְכְּנָא יַסְנֵי מָמוֹנֵיהּ:
הון מהבל ימעט . עושה גרסתו חבילות חבילות ימעט שישתכח ממנו מעט מעט :
(יב) תּוֹחֶ֣לֶת מְ֭מֻשָּׁכָה מַחֲלָה-לֵ֑ב וְעֵ֥ץ חַ֝יִּ֗ים תַּאֲוָ֥ה בָאָֽה: מַן דִּמְשַׁדֵי לְמַעְדְּרֵיהּ טָב מִןדְּתָלֵי בְּסִבְרָא וְאִילָנָא דְחַיֵּי רִגְתָאמַיְתָא:
תוחלת ממשכה . מבטיח עצמו על חבירו ואינו עושה : מחלה לב . מביאה חולי ללב , ואין מחלה זה שם דבר כמו ( שמות כ"ג ) והסירותי מחלה מקרבך אלא כמו ( ויקרא י' י"א ) מעלה גרה : ועץ חיים תאוה באה . מסורס הוא כלומר תאוה באה הרי הוא כעץ חיים תוחלת שהוחיל הקדוש ברוך הוא לישראל וצפה שישובו והם לא שבו סוף באה להם למחלת לב וכשתאותו באה שהם עושין רצונו עץ חיים היא להם :
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל ר' פנחס ראובן שליט"א ול ר' שגיב מחפוד שליט"א
ול- J. Alan Groves Center – תחת תנאי רשיון CC-2.5
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5