כט. הָעֲנִיּוּת הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל לִפְגַם בְּרִית קֹדֶשׁ הַנִּצְרָךְ כְּדֵי לִזְכּוֹת לַגְּאֻלָּה – ספר עקבתא דמשיחא

וְעוֹד הִכְרִיחַנִי לִבִּי לִכְתֹּב בְּעִנְיָן זֶה הַמַּאֲמָר בְּעֶזְרַת ה', דְּיָדוּעַ מִזֹּהַר קָדוֹשׁ וס"י, דְּעִקַּר חֹסֶר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲנִיּוּת וְכָל הַצָּרוֹת רַחְמָנָא לִצְלַן נִצְמָח מֵחֲמַת חֵטְא הַבְּרִית קֹדֶשׁ חַס וְחָלִילָה, וְסִימָנָךְ מַזָּ"ל שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת [מוֹצִיא ז"ל] כַּיָּדוּעַ, וְעַל יְדֵי זֶה נֶהֱפָךְ מַזָּלוֹ חַס וְחָלִילָה, וְאִם הָאָדָם זוֹכֶה לְתַקֵּן זֶה הַחֵטְא אָז נִטָּל מִמֶּנּוּ צַעַר הַפַּרְנָסָה, וְאִם אֵינוֹ זוֹכֶה אָז הָעֲנִיּוּת וְהַצַּעַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מְסַיְּעִים לְתַקֵּן זֶה הַחֵטְא. וְתֵדַע אָחִי כִּי עִקַּר גָּלוּתֵנוּ עַכְשָׁו, הוּא בִּשְׁבִיל הַפְּגָם הַזֶּה רַחְמָנָא לִצְלַן, וְכֵן שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם וְכָל הַד' גָּלֻיּוֹת הָיוּ בַּעֲווֹן מְכִירַת יוֹסֵף שֶׁפָּגְמוּ בְּהַאי צַדִּיק שֶׁהוּא מִדַּת הַיְסוֹד, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (עמוס ב, ו) עַל שְׁלֹשָׁה פִּשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וְעַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ, עַל מִכְרָם בַּכֶּסֶף צַדִּיק וְאֶבְיוֹן בַּעֲבוּר נַעֲלָיִם. וְזֶה רוֹמֵז עַל ד' גָּלֻיּוֹת שֶׁהָיָה בִּשְׁבִיל מְכִירַת יוֹסֵף, וּכְשֶׁבָּאוּ אֵצֶל הַיָּם לֹא רָצָה הַיָּם לִקְרֹעַ לִפְנֵיהֶם, כִּי עֲדַיִן לֹא תִּקְנוּ זֶה הַחֵטְא רַק הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא הוֹצִיאָם בִּזְכוּת אֲבוֹתֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, וּכְשֶׁרָאָה הַיָּם אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף אָז נִקְרַע לִפְנֵיהֶם כְּמוֹ שֶׁעוֹלֶה קְרִיעַת יַם סוֹף עִם הַכּוֹלֵל כְּמִסְפָּר "כְּרָאָה אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף", דְּהַיְנוּ כַּאֲשֶׁר רָאָה תֵּכֶף נִקְרַע, דִּכְתִיב הַיָּם רָאָה וַיָּנָס, אִם כֵּן הַקֹּשִׁי שֶׁל קְרִיעַת יַם סוּף הָיָה שֶׁלֹּא רָצָה הַיָּם לִקְרֹעַ כִּי עֲדַיִן לֹא תִּקְּנוּ מִדַּת זֶה הַ"צַּדִּיק", רַק כְּשֶׁבָּא אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף הוּא הַצַּדִּיק בָּרַח לְפָנָיו בְּעַל כָּרְחוֹ, לָכֵן הַקֹּשִׁי שֶׁל פַּרְנָסָה הוּא גַּם כֵּן בִּשְׁבִיל זֶה לְתַקֵּן הַפְּגָם שֶׁל בְּרִית קֹדֶשׁ. וְאָמַר קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם לְשׁוֹן רַבִּים וְלֹא קָשָׁה פַּרְנָסָתוֹ לָשׁוֹן יָחִיד, לְרַמֵּז עַל שְׁנֵי מִינֵי מָזוֹן, מָזוֹן הַנַּפְשִׁי וּמָזוֹן הַגּוּפָנִי, כִּי שְׁנֵיהֶם קָשִׁים, כִּי כָּל טִמְטוּם הַלֵּב וְכָל מִינֵי צַעַר וְעֹנִי רַחְמָנָא לִצְלַן הוּא בִּשְׁבִיל זֶה הַפְּגָם, וְשֻׁלְחָנוֹ שֶׁל אָדָם נִדְמֶה לִקְרִיעַת יַם סוּף, וְכַמּוּבָא בִּ"מְגַלֶּה עֲמֻקּוֹת" עַל סְמִיכוּת הַפְּסוּקִים בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ "זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ" וְ"זֶה הַשֻּׁלְחָן אֲשֶׁר לִפְנֵי ה'", כְּמוֹ שֶׁאָז הָיָה בִּזְכוּת אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף אֲשֶׁר מִדָּתוֹ לְלַקֵּט כָּל הַנִּיצוֹצִין דִּכְתִיב וַיְלַקֵּט יוֹסֵף, כָּכָה עִקַּר עֲבוֹדַת הַשֻּׁלְחָן לְלַקֵּט הַנִּיצוֹצִין קַדִּישִׁין, וּבִזְכוּת יוֹסֵף אֲנַחְנוּ נִזּוֹנִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וְיוֹסֵף הוּא הַמַּשְׁבִּיר כַּמּוּבָא שָׁם. וְגַם הַגְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ יִהְיֶה בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְלָכֵן כְּדֵי לְתַקֵּן מִדָּתוֹ בָּא דַּיְקָא קֻשְׁיוֹת הַפַּרְנָסָה וַעֲנִיּוּת קֹדֶם בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ, כִּי הַפּוֹגֵם בַּבְּרִית רַחְמָנָא לִצְלַן חַיָּב מִיתָה וְעָנִי חָשׁוּב כְּמֵת, וְתִרְאֶה כִּי סוֹפֵי תֵּבוֹת שֶׁל "קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם סוּף" עוֹלֶה כְּמִסְפָּר "תִּקּוּנֵי יְסוֹד", לְרַמֵּז כִּי שְׁנֵיהֶם הֵם רֶמֶז לְתִקּוּן הַיְסוֹד קֻשְׁיוֹת הַפַּרְנָסָה וְגַם קְרִיעַת יַם סוּף.

הספר עקבתא דמשיחא – נסיונותיו ותפקידו של דור אַחֲרִית הַיָּמִים, היסורים, העוני, הבלבול, השקר והאמת, גלות, גאולה, הסתפקות.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לזכות כל ישראל החיים והמתים ולתיקון כל ישראל.

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5