כו. הָעֹנִי מַצִּיל אֶת הָאָדָם מִקִּטְרוּג וּמְלַמְּדִים עָלָיו זְכוּת וְאַף שֶׁחָטָא – ספר עקבתא דמשיחא

וּמוּבָא בְּהַמִּדְרָשׁ בְּיַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי (רמז רלד) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: – דָּבָר אַחֵר, "וְהַמַּיִם לָהֶם חוֹמָה" שֶׁיָּרַד ס"מ וְאָמַר לְפָנָיו: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְכִי לֹא עָבְדוּ יִשְׂרָאֵל עֲבוֹדָה זָרָה בְּמִצְרַיִם וְאַתָּה עוֹשֶׂה לָהֶם נִסִּים?! וְהָיָה מַשְׁמִיעַ קוֹלוֹ לְשַׂר שֶׁל יָם וְנִתְמַלֵּא עֲלֵיהֶם חֵמָה וּבִקֵּשׁ לְטוֹבְעָן בַּיָּם. הֵשִׁיב לוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שׁוֹטֶה שֶׁבָּעוֹלָם, וְכִי לְדַעְתָּם עֲבָדוּהוּ וַהֲלֹא לֹא עֲבָדוּהוּ אֶלָּא מִתּוֹךְ שִׁעְבּוּד וּמִתּוֹךְ טֵרוּף דַּעַת, וְאַתָּה דָּן שׁוֹגֵג כְּמֵזִיד וְאֹנֶס כְּרָצוֹן. כֵּיוָן שֶׁשָּׁמַע שַׂר שֶׁל יָם, אוֹתָהּ חֵמָה שֶׁנִּתְמַלֵּא עַל יִשְׂרָאֵל הֶחְזִירָהּ עַל מִצְרַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר וַיָּשֻׁבוּ הַמַּיִם שֶׁשָּׁבוּ מִיִּשְׂרָאֵל עַל מִצְרַיִם עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וּלְפִי זֶה נִרְאָה לִי עַל פִּי פַּשְׁטוּת, הֲגַם שֶׁכְּבָר מוּבָא בְּדִבְרֵי הָאֲרִ"י והרמ"ק הַקְּדוֹשִׁים סוֹדֵי סוֹדוֹת (ועיין בדבריהם הק') לָמָּה עִנָּה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אֶת יִשְׂרָאֵל בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים, הֲלֹא דַּי לָהֶם שֶׁהָיוּ גָּרִים בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם רַק הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא רָאָה שֶׁבְּאִם יִשְׂרָאֵל יִהְיוּ מְעֻנָּגִים בְּכָל טוּב בְּמִצְרַיִם, אָז חַס וְחָלִילָה יִהְיוּ נִשְׁקָעִים בְּטֻמְאוֹת מִצְרַיִם, כִּי עֲדַיִן לֹא הָיָה לָהֶם הַתּוֹרָה, וְהָיוּ מֻכְרָחִים דַּיְקָא לִהְיוֹת בְּמִצְרַיִם לְהוֹצִיא הַנִּיצוֹצֵי קְדֻשָּׁה מִשָּׁם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ מִדִּבְרֵי הָאֲרִ"י ז"ל, וְאִם הָיוּ עוֹבְדִים עֲבוֹדָה זָרָה חָלִילָה בְּמֵזִיד לֹא הָיָה שׁוּם תֵּרוּץ לָהֶם לְהַצְדִּיקָם מֵעֲווֹנָם, וְהָיוּ נֶאֱבָדִים חַס וְחָלִילָה, אֲבָל מִגֹּדֶל הַשִּׁעְבּוּד הָיָה לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא תֵּרוּץ נֶגֶד הַמְקַטְרֵג וְכִי אַתָּה דָּן שׁוֹגֵג כְּמֵזִיד וְכַמּוּבָא לְעֵיל. וּבָזֶה נָבוֹא בְּעֶזְרַת ה' לְפָרֵשׁ הַמַּאֲמָר יָדַע לֶכְתְּךָ בַּמִּדְבָּר יָדַע הִלּוּכְךָ, כְּלוֹמַר הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא יוֹדֵעַ קֹדֶם שֶׁתֵּלֵךְ לְזֶה הָעוֹלָם לְאֵיזֶה מָקוֹם אַתָּה הוֹלֵךְ וְנִשְׁלָח לְמִדְבָּר גָּדוֹל וְנוֹרָא אֲשֶׁר מָלֵא חַיּוֹת רָעוֹת וּנְחָשִׁים, "לִכְלוּכְךָ" וְגַם יוֹדֵעַ שֶׁנִּתְלַכְלַכְתָּ בַּגִּלְגּוּלִים הַקּוֹדְמִים בְּכָל מִינֵי פְּגָמִים, וּבִשְׁבִיל זֶה צִעַרְךָ בְּפַרְנָסָתְךָ כְּדֵי לְהַצְדִּיקְךָ נֶגֶד הַמְקַטְרְגִים, וְזֶהוּ קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם "לִפְנֵי" הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, דְּהַיְנוּ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא יָדַע מִלְּפָנָיו מִקֹּדֶם בְּרִיאָתְךָ זֶה הַקֹּשִׁי, וְלָמָּה עָשָׂה ה' כָּכָה לְהַכְבִּיד עָלֵינוּ בְּעֹל גָּדוֹל כָּזֶה, עַל זֶה אָמַר כִּקְרִיעַת יַם סוּף כְּמוֹ שֶׁאָז נִצּוֹלוּ יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא עַל יְדֵי זֶה שֶׁהָיָה לָהֶם תְּשׁוּבָה לְהַמְקַטְרֵג שֶׁהָיוּ אֲנוּסִים מֵחֲמַת הַשִּׁעְבּוּד וְהַטֵּרוּף, כָּכָה גַּם כֵּן בִּשְׁבִיל קֻשְׁיוֹת הַפַּרְנָסָה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מְתָרֵץ אֶת הָאָדָם שֶׁכָּל הַמִּכְשׁוֹלִים בַּחֲטָאִים הִגִּיעוּ לוֹ מִטִּרְדַּת וְצַעַר הַפַּרְנָסָה, וּבָזֶה יְהֵא תִּקּוּן לְנַפְשׁוֹ.

הספר עקבתא דמשיחא – נסיונותיו ותפקידו של דור אַחֲרִית הַיָּמִים, היסורים, העוני, הבלבול, השקר והאמת, גלות, גאולה, הסתפקות.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לזכות כל ישראל החיים והמתים ולתיקון כל ישראל.

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5