כד. אָהוּב מְאֹד לִפְנֵי ה' כַּאֲשֶׁר הָאָדָם מִתְחַזֵּק בה' בְּיִסּוּרָיו וּבְעָנְיוֹ – ספר עקבתא דמשיחא

וּמוּבָא בְּמִדְרָשׁ שׁוֹחֵר טוֹב (פכ"ג) יָדַע לֶכְתְּךָ בַּמִּדְבָּר (דברים ב, ז) יָדַע הִלּוּכְךָ וְלִכְלוּכְךָ צַעַרְךָ בְּפַרְנָסָתְךָ, פֵּרוּשׁ, עַל פִּי הַמּוּבָא בְּ"שִׂפְתֵי צַדִּיקִים" בְּשֵׁם רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ רַבִּי ר' זוּשָׁא, לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ (בראשית יב, א) הוּא לְשׁוֹן לִכְלוּךְ, רֵאשִׁית כֹּל לֵךְ מִלִּכְלוּךְ שֶׁלְּךָ שֶׁגָּרַמְתָּ בְּמַעֲשֶׂיךָ – הוּא "מֵאַרְצְךָ", וְאַחַר כָּךְ "מִבֵּית אָבִיךָ" מֵעֲבֵרוֹת שֶׁגָּרְמוּ לְךָ אֲבוֹתֶיךָ וְכוּ'.

וְזֶה יָדַע הִלּוּכְךָ לִכְלוּכְךָ, פֵּרוּשׁ "יָדַע" הוּא לְשׁוֹן אַהֲבָה כְּמוֹ וַיֵּדַע אָדָם וְכוּ' כַּיָּדוּעַ, דְּהַיְנוּ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אוֹהֵב הִלּוּכְךָ וְלִכְלוּכְךָ מַה שֶּׁאַתָּה מְהַלֵּךְ וּמְנַתֵּק עַצְמְךָ קְצָת מִלִּכְלוּכְךָ, וְצַעַרְךָ בְּפַרְנָסָתְךָ, פֵּרוּשׁ הֲגַם שֶׁיֵּשׁ לְךָ צַעַר גָּדוֹל בְּעִנְיָן זֶה עִם כָּל זֶה אַתָּה מִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶה חָבִיב בְּעֵינֵי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מְאֹד, שֶׁעִקַּר הַנִּסְיוֹנוֹת וְצַעַר הַפַּרְנָסָה הַמִּזְדַּמֵּן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, כְּדֵי שֶׁיַּשִּׂיגוּ וְיֵדְעוּ גֹּדֶל הַשְׁגָּחַת הַבּוֹרֵא בָּרוּךְ הוּא, שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם עֵזֶר וּמוֹשִׁיעַ מִבִּלְעָדוֹ, וְיִתְעוֹרְרוּ עַל יְדֵי זֶה לִצְעֹק אֶל ה' וְזֶה תַּאֲוָתוֹ כִּבְיָכוֹל, כַּמּוּבָא בְּתָנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ (א"ר פי"ח) שֶׁשָּׁאַל אֶחָד אֶת אֵלִיָּהוּ זָכוּר לְטוֹב, לָמָּה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מַעֲצִיר פְּרִי בִּטְנָם שֶׁל בְּנֵי אָדָם מִלְּהוֹלִיד, וְהֵשִׁיב בִּשְׁבִיל שֶׁיַּרְבּוּ תַּחֲנוּנִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִפְּנֵי שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מִתְאַוֶּה לִתְפִלָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים. וְכַמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ פָּרָשַׁת בְּשַׁלַּח (שמ"ר פכ"א ה) בְּשָׁעָה שֶׁהִגִּיעוּ יִשְׂרָאֵל אֵצֶל הַיָּם וְרָאוּ שֶׁהֵם מֻקָּפִים מִשְּׁלֹשָׁה רוּחוֹת הַיָּם סוֹגֵר וְהַשּׂוֹנֵא רוֹדֵף וְהַחַיּוֹת מִן הַמִּדְבָּר, תָּלוּ עֵינַיִם לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם וְצָעֲקוּ לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יד) וַיִּצְעֲקוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל ה', וְלָמָּה עָשָׂה לָהֶם הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא כָּךְ? אֶלָּא שֶׁהָיָה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מִתְאַוֶּה לִתְפִלָּתָן עַד כָּאן. וְזֶה יִהְיֶה פֵּרוּשׁ הַמַּאֲמָר קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם סוּף, שֶׁשָּׁם הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּצַעַר כְּדֵי שֶׁיִּצְעֲקוּ אֶל ה' מֵעֹמֶק הַלֵּב וּבְלִבָּם הַנִּשְׁבָּר, כָּכָה בְּעִנְיַן קַשְׁיוּת הַפַּרְנָסָה הַכֹּל בִּשְׁבִיל שֶׁיִּשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים יִתְעוֹרְרוּ לְבָבָם וְיַרְבּוּ בְּתַחֲנוּנִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. [וּבְכָךְ יַכִּירוּהוּ וְיֵדְעוּ שֶׁאֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ וְהִנָּם תְּלוּיִים בּוֹ, וְזוֹהִי טוֹבָתָם הָאֲמִתִּית שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְאֵין שִׁעוּר מֵאֲשֶׁר יַשִּׂיגוּ אֶת פַּרְנָסָתָם, כִּי זוֹהִי הַתַּכְלִית – לֵידַע אֶת ה'].

הספר עקבתא דמשיחא – נסיונותיו ותפקידו של דור אַחֲרִית הַיָּמִים, היסורים, העוני, הבלבול, השקר והאמת, גלות, גאולה, הסתפקות.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לזכות כל ישראל החיים והמתים ולתיקון כל ישראל.

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5