——–
אל תביאני לידי נסיון
ראשית מתחייב האדם בנפשו בהביאו עצמו לידי נסיון להיות מהלך במקומות שיש בהם גירוי לעבירה, או כמו כן בהיותו שומע קול באשה וק"ו בשירה, או ייתר דברים של ניבול פה המרגילין לעבירה, וכן שחוק וקלות ראש מרגילין לעבירה, א"כ כשאינו נשמר בעיניו ובאזניו מהרהור, היאך יחפוץ להנצל?!
וכמו כן המסלסל בשערו ומיפה עצמו בבגדי יוקרה, וכן המבשם עצמו, הרי זה מגרה יצר הרע בעצמו.
ובזה בעיקר התביעה על האדם מדוע לא נשמר מהנסיון, שהרי קודם הנסיון קל יותר להשמר ולא לבוא לידי נסיון מאשר אחר הנסיון להשמר מהחטא, וא"כ מה זכות תעמוד לו לאדם לאחר הנסיון כשנכשל לטעון לא יכלתי לעמוד בנסיון קשה כזה, שהרי התביעה תהא עליו מדוע בא לידי נסיון מאחר והיה קל עליו בדבר שלא לבא לידי נסיון. וכידוע הוא שאין הקב"ה מנסה את האדם אלא במה שיכול לעמוד בו, דאמנם לאדם נדמה לפעמים שעומד למולו נסיון שקשה מנשוא עליו להתמודד עמו, אמנם שוכח הוא שהיה ביכולתו לא לבוא לידי נסיון שכזה מלכתחילה, ואיהו דפשע והתחייב בנפשו בדבר זה.
ובכלל זה להזהר כמאש מחברה רעה, שאין לך דבר ההורס ומחבל בקלות ממש בנין גדול וחזק שעמל האדם בו לחזק עצמו ולגדור עצמו מעבירה, כמו ליצנות אחת של חבר מקולקל.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5