י. גם אלישע בן אבויה ששמע בת קול – "שובו בנים חוץ מאחר", לא היה זה אלא לשם נסיון עבורו

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר בים דרך - שמות י. גם אלישע בן אבויה ששמע בת קול – "שובו בנים חוץ מאחר", לא היה זה אלא לשם נסיון עבורו
תוכן עניינים הצג

——–

מובא בשל"ה הקדוש על אלישע בן אבויה ששמע בת קול האומרת "שובו בנים חוץ מאחר", ואיתא בשל"ה דאם אמנם היה מתעקש אלישע לשוב, בודאי שהיתה תשובתו מתקבלת, אלא שנענש בעונש נורא של פיתוי הדחיה לפתותו לידחות וכאילו ואין לו תקנה, וזה מפני שסרח הרבה, לכך יצר לעצמו מחסום נורא שכזה עד שתצא בת קול ותכריז: "שובו בנים חוץ מאחר", ודייק בלשון הבת קול שאין בדבריה שלא תועיל לו תשובה, אלא שמבקשת מישראל לשוב חוץ מאחר שאינו מתבקש לשוב, אבל אין בדבריה שלא תועיל לו תשובה אם יתעקש לשוב, אולם עבורו היה זה מחסום.

וגם אם נאמר כפשוטו שדחתהו הבת קול מתשובה, היה הקב"ה חותר לו חתירה מתחת כסא כבודו להשיבו כשם שעשה למנשה מלך יהודה, ואף ששם גם היה קטרוג גדול עליו שלא לקבלו בתשובה, ורק בדרך זו הועילה לו תשובה שחתר לו הקב"ה חתירה, כך אלישע באם היה מתאמץ לשוב היה הקב"ה חותר לו חתירה.

ונתבונן, אלישע מלבד זאת שעבר על כל התורה כולה שזה מצד עצמו כבר יוצר יאוש ומחסום לאדם מלשוב, עוד שמע בת קול שאין לו תשובה, ועם כל זה אם היה מתעקש היה מתקבל, והראיה שגם לאחד שכזה דאגו משמים לתיקונו, שהרי מובא בגמרא (חגיגה ט"ו ע"ב): משמת רבי מאיר תלמידו ראו עשן יוצא מקברו, וכשמת רבי יוחנן פסק אותו עשן, הרי שאף שתיקונו התארך מאה וחמישים שנה מכל מקום אין נידח ממנו שום נידח.

והוא כענין שפתחנו בו, דהגילוי פנים הגדול ביותר שהיה לישראל ולמשה הלא היה לאחר עוון העגל דוקא, להורות כמה נחת ושעת רצון מושך האדם על עצמו כאשר אינו מתייאש מרחמי ה', ושב אל ה' בכל לבו, גם לאחר שמעד בחמורה שבחמורות.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן