——–
בבין הזמנים חושב ומרגיש בן תורה כאילו מותר הכל. יודעני מקרה אודות אחד שלמד בשקידה עצומה וממש היה עדיו לגאון, והכל ציפו ממנו לגדולות. וביציאתו פעם אחת ב"בין הזמנים" לנופש ולטיול, מה שנקרא "להתפרק", נטש לאחר מכן כל שקידתו. וזאת סיפר לי הוא בעצמו, שאין יודע להסביר זאת, וברור לו שמאותה "התפרקות" פרק מעליו עול שקידת התורה. הרי שאף שהותר לטייל ולנוח, אבל הכל חייב להיות במסגרת הקדושה, וגם במותר – לקדש עצמו ולגדור גדרים וסייגים, ולא לחשוב – כיון שאני במצב של "מותר" אעשה ככל המקסימום עד קצה הגבול האסור, הרי שבכך ימעד ויקשה עליו מאד לחזור למעמדו הראשון.
וכמובן שאי אפשר לפרט בזה פרטים, אולם כל חכם יבין מדעתו אימתי ובמה נחשב הוא לפורץ גדרי הקדושה ונכנס הוא לגדר "סכנה".
וכמו כן להזהר ב"ברכות הנהנין", וב"ברכת המזון" המצויים מאד להיות מזולזלים ב"חופשת" בין הזמנים, ואם ישאר בידו לפחות אמירת הברכות כראוי, יש תקווה להמשכיות הרוחניות בקרבו.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5