יח. בזאת יתהלל המתהלל השכל וידוע אותי – המתהלל ביודעו את ה' מוסיף ענווה על ענוותנותו כתלמיד המשבח את רבו ומודיע שמכיר הוא את עוצמת חכמת רבו

——–

ובזה ניחא מאד הא דנאמר (ירמיהו ט, כב-כג): "אל יתהלל חכם בחכמתו, ואל יתהלל הגבור בגבורתו, אל יתהלל העשיר בעשרו כי אם בזאת יתהלל המתהלל השכל וידוע אותי", והוא קשה מאד, והלא בזה גופא דיתהלל על ההשכל וידוע את ה' נחשב הוא לגאוה?

אלא לדברינו מבואר שאין סתירה מה"השכל וידוע אותי" לענווה, אדרבא ההשכל וידוע אותי מביא לענווה, דככל שיודע האדם את בוראו מוסיף ביטול עצמיות יותר, ואם כן אחר שזכה לביטול עצמיות, שרי ליה לאשתבוחי בנפשיה על היותו יודע את ה', דבזה שמתהלל שיודע הוא את ה' אינו מעז ליטול בזה כבוד לעצמו, אלא להיפך מוסיף הוא בביטול עצמיותו ובהכרת אפסיותו, לפי שאומר הוא את האמת של הרגשת לבו שמרגיש הוא ככלום לעומת אור השכינה שכנגדו, ודומה הוא לגבאי הצדקה שמשתבח בכך שמכיר הוא את העשיר הגדול שממנו משיג הוא כסף לחלוקה, או לתלמיד המשבח את רבו ויודעו שהינו חכם גדול, וכי מכך תהא גאוה לגבאי או לתלמיד, אדרבא בכך תחזק אצלם מידת הענווה.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5