——–
לכך כמה נואלו אלו החושבים שחסידות מתבטאת במעשים חיצוניים, וכמו שכבר זעק על כך המסילת ישרים במידת "החסידות", והאריך שם שעיקר החסידות הוא נקיון המידות וטוהר הלב, ואין כוונת המסילת ישרים לשלול את ענייני החסידות שמנה שם כתעניות וסיגופים, שהרי ראינו בהרבה מקדושי ישראל שנהגו בהם, אלא כוונתו לשלול שלא בכך יש לבנות בעצמו את מידת החסידות, ועל כך אמר המס"י: שלא יצליח האדם להגיע לחסידות בכך שיתחיל בדברים חיצונים, אלא ההתחלה חייבת להיות עבודה על טוהר הלב והמידות, אלא שאח"כ בודאי יוסיף קדושה וחסידות בנוהגו בפרישות וסיגופים, והראיה שהרי ענין הקדושה ביארה אח"כ המס"י עצמו בפכ"ו שיהא האדם מנותק מהחומריות לגמרי, שזה לא יתכן לאדם מבלי שיסתפק מהעולם אלא רק במועט בלבד, הרי שלא שלל את ענין הסגפנות והפרישות, אלא הכוונה כאמור, שההתחלה צריכה להיות בנקיון המידות והלב, וממילא יתעלה ויתקדש להשתמש מעיניני העולם רק לשם שמים בקדושה, והפרישות תהא ממילא אצלו, ויתרומם בה כפי אשר תדרוש טהרת נשמתו, וכנאמר: "ונשמת ש-ד-י תבינם" (איוב לב, ח), הנשמה כשהיא מזדככת היא משמשת למורה דרך לאדם כיצד עליו להתנהג בהתאם למדריגת טהרתו, ושלא יפריז פן ישתומם, וכלשון המס"י בתחילת מידת הקדושה: "מידת הקדושה היא תחילתה עבודה וסופה מתנה", מתנה – תרתי משמע, האחד כפשוטו שזוכה למתנת שמים להיות כובש את החומריות שזה אין בטבע אנוש כמבואר שם, והשנית שלא תזיק לו, דאם נותנים מן השמים מתנה בהכרח שהיא רק לתועלת, דהיינו באופן שמתאים למדריגתו, ושלא יגרם לו מכך שום נזק לא בגוף ולא ברוח.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5