ט. ניצול מעונש גיהנם ומייתר עונשי הנפש לאחר הפטירה

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר בים דרך - במדבר ט. ניצול מעונש גיהנם ומייתר עונשי הנפש לאחר הפטירה
תוכן עניינים הצג

——–

אחר פטירתו מזה העולם, אמרו רז"ל (חגיגה כ"ז ב): תלמידי חכמים אין אור של גיהנום שולט בהם כו', וכן אמרו שם: תלמיד חכם שסרח אין תורתו נמאסת, ובמשלי רבתא בפסוק "להבין משל ומליצה" כו': ומליצה זו התורה עצמה, ולמה נקראת שמה מליצה? שהיא מצלת עוסקיה מדינה של גיהנום. ושם ריש פרשה ב': בני אם תקח אמרי כו', אמר הקב"ה לישראל על הר סיני: אם זכיתם להצפין ולקבל תורתי ולעשותה, אני מציל אתכם משלוש פורענויות, ממלחמת גוג ומגוג, מחבלו של משיח, מדינה של גיהנום, "ומצותי תצפון אתך", אם זכיתם להצפין תורתי אני משביע אתכם מטוב הצפון לעתיד לבוא, שנאמר: "מה רב טובך אשר צפנת" כו'.

ושם בפרשה י': אמר רבי חנינא בן דוסא, אין לך צדקה שמצלת את האדם מדינה של גיהנום אלא תורה בלבד כו', שיש בה כח להציל אותו מיום הדין, ואפילו נתחייב אדם בדבר עבירה יכולה להציל אותו מיום הדין כו', הרי מכאן לתלמיד חכם שעבר בדבר עבירה שהיא מצלת אותו.

ובמדרש תהילים מזמור י"ט: ותקופתו כו' ואין נסתר מחמתו כו', רבי יוחנן ורבי שמעון בן לקיש אמרי תרוויהו: אין גיהנום לעתיד לבוא אלא השמש הזו היא מלהטת את הרשעים, שנאמר: "הנה היום בא בוער כתנור והיו כל זדים כו' ולהט אותם" כו', אבל לעתיד לבוא מי נסתר מחמתו? מי שהוא עוסק בתורה, מה כתיב אחריו "תורת ה' תמימה" כו'. וכן הוא אומר: אין חושך ואין צלמות להיסתר שם פועלי און, ומי נסתר מי שהוא עוסק בתורה כו', עיין שם.

וקל וחומר מאלישע אחר, שאמרו (חגיגה ט"ו ב') לא מידן נדייניה משום דגמיר אורייתא, וכן אמרו בירושלמי שם ובקוהלת רבה סימן ז' בפסוק "טוב אחרית דבר" כו', ולא כן תנינן: מצילין תיק הספר עם הספר כו' מצילין לאלישע בזכות תורתו.

ובזוהר יתרו פ"ג ב': אמר רבי יצחק למה ניתנה התורה באש וחושך כו', שכל מי שעוסק בתורה ניצל מאש אחרת של גיהנום ומחושך שמחשיכים כל שאר העמים לישראל כו'. עיין שם.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן