——–
ומעתה מאחר וכ"כ מאוסה הגאווה, כמה יש ליזהר ממילי דחסידותא וחומרות באופן דאתי לידי יוהרא, דמי ביקש זאת מידכם יאמר ה'.
ולכן עיקר התשובה היא הכניעה ולא התעניות, כמובא בספרים של האחרונים שיש לבטל מנהג התעניות מפני שנחלשו הדורות.
וב"נחלשו הדורות", ראיתי פירוש אחד שהוא כפשוטו, שנחלשו הדורות בכח גופם להתענות, וראיתי פירוש אחר ואמיתי הוא למאד, והוא שנחלשו הדורות בקטנות הדעת ובחוזק נפשם, ואין בהם כח לעצור עצמן מהמידות הרעות כגאווה וכעס, ובנקל יבואו לידי גאווה בתעניותיהם וסיגופיהם, וא"כ לא הועילו כלום בתעניות וסיגופים, ואדרבא הפגם וההפסד של הגאווה שיבוא בעקבותם – מרובה על שכר התעניות.
ועיקר התשובה הוא הכניעה ושיפלות הרוח, ולזכור חטאותיו נגדו תמיד, ולהיכנע לה', וזה טוב מכל התעניות המביאים לגאווה, ואמנם כל הדינים מה שנצטווינו לקיים מדינא דשולחן ערוך, איננו יכולים להמנע מלקיים מחשש גאווה, אולם ממה שהוא חסידות יתירה יש להמנע מגאווה, ומה גם שיש כאן חידוש, שבטלו האחרונים התעניות שמקורם בדברי האר"י הק' ועוד, מחשש פן יגבה לבו ח"ו, כך שיש סיכוי לאדם שיפעל לתיקון עוונותיו בנמיכת רוחו ושיפלות עצמו, בהיותו יודע שהינו בעל חטא הרבה יותר מהסיכוי שיפעל לתיקונו בדרך תעניות.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5