טו. מעט הניתן לראות מגדולתן של חכמי ישראל ממסירות נפשם על התורה

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר בים דרך - במדבר טו. מעט הניתן לראות מגדולתן של חכמי ישראל ממסירות נפשם על התורה
תוכן עניינים הצג

——–

וכמה עלינו להתבטל לרבותינו בהיותנו רואים גודל קדושתם ומדריגותיהם. בע"ז דף י' ע"ב מצינו, שאמר הקיסר אנטונינוס לרבינו הקדוש: ידעתי שקטן שבכם יודע להחיות מתים, שכן החיה רב חנינא בר חמא את הגוי החייל הרומי שהמיתו הקיסר.

וכן מצינו ברבי חנינא בן חכינא (כתובות ס"ב), שלאחר י"ב שנים שלמד תורה ונכנס לפתע הביתה, פרחה נשמת אשתו, ואמר: רבונו של עולם, עניה זו – זו שכרה? והחיה אותה. וכן רבי זירא שנשחט בפורים, קם רבה והחייהו (מגילה ז'), וכן רבי יוחנן החייה לרב כהנא (ב"ק קיז).

וכן מצינו שמלאך המוות היה כבוש תחת ידם, וכמעשה ברבי יהושע בן לוי שהיה משוחח עמו (ברכות נ"א וכן כתובות ע"ז). וכן רב ביבי. וכן מצינו ברב ששת שלא נתן למלאך המוות ליטול נשמתו בשוק. וכן רב אשי פקד עליו להמתין ל' יום כדי שיחזור על תלמודו ואז יטול נשמתו. וכן עוד שם מעשה ברב חסדא שלא יכל לו מלאך המוות כל זמן שהיה עוסק בתורה, ועוד מעשיות שם (במועד קטן כ"ח).

גילוי אליהו מצינו בגמ' לעשרות רבות של חכמי התלמוד שהיה אליהו רגיל אצלם.

התמסרותם לתורה אין לשער, ואין לנו מושג אפילו בגודל שקידתם והתמדתם, כמובא (כתובות סב) על רב חנינא בן חכינא שפרש מביתו י"ב שנים ללמוד תורה, וכן רבי חמא בן ביסנא ובנו של רבי יהודה הנשיא, רבי עקיבא פרש מביתו עשרים וארבע שנים, חתנו בן עזאי רצה לעשות כמותו ורק שנטרפה השעה (שם), וכן בנו של רבי עקיבא התנה עם אשתו שהיא תפרנס אותו והוא ישב על התורה כל ימיו, ובליל החופה ישב ולמד כל הלילה בתורה, וכלתו עמדה לידו והחזיקה לו את הנר שיוכל ללמוד בלילה לאור הנר, ובבקר אמר לאביו רבי עקיבא: זכיתי במה שנאמר: "מצא אשה מצא טוב" (ירושלמי כתובות פ"ה ה"ב).

וכשנתמעטו הדורות מצינו בבנו של רבא שפרש מביתו שש שנים (כתובות ס"ג).

ועוד מובא (מועד קטן כא), בנו של רבי עקיבא חלה והוא לא ידע במה לרפאותו, והמשיך ללמוד אף שבנו היה גוסס. ותלמידי חכמים היו בזמנם לאין ספור, שהרי לרבי עקיבא היו 24,000 תלמידים, וכתב הרמב"ם בהקדמתו למשניות, שלרבותינו שהיו בכל הדורות היו רבבות תלמידים.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן