טו. התחכמות שהפילה אישים ענקים – שאול, חזקיהו

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר בים דרך - במדבר טו. התחכמות שהפילה אישים ענקים – שאול, חזקיהו
תוכן עניינים הצג

——–

והוא ממש תוכחת ה' לשאול המלך כשלא הכרית את עמלק והשאיר את מיטב הצאן (שמואל-א, טו, כב): "החפץ לה' בעולות וזבחים כשמוע בקול ה"' – וכי חפץ ה' שתביא לו קרבנות ותשתלם לו בכך על חשבון שתחטא לו כעת משמוע בקול ה', הלא לשמוע בקול ה' עתה – כביכול שווה לו מכל אשר תביא לו אחר כך על ידי שתעבור על דבריו קודם.

ויותר מכך ראינו גבי חזקיהו (ברכות י' ע"א), שלא רצה לשאת אשה כי ראה ברוח קודשו שיצאו לו בנים שאינם מהוגנים, ובא אליו ישעיה בנבואה: מות תמות ולא תחיה, משום בהדי כבשי דרחמנא למה לך, והיינו דאף שראה שיצאו ממנו בנים שאינם מהוגנים מכעיסי ה', ובשביל כך רק בשב ואל תעשה – רצה לבטל מצות פריה ורביה, הוכיחו ישעיה דאין נכון לעשות כן, כי כמו שאין לעשות מה שלא ראוי בשביל שיצא אחר כך דבר הראוי, כמו כן אין לבטל דבר ממה שראוי לעשות, כדי שלא יצא אחר כך דבר שאינו ראוי לפי ראות עינינו. אלא אם עתה מחוייב אתה במצוה – עשה אותה כמצווה עליך מבלי לחשב חשבונות. דהיינו אפשר חזקיהו חשב דודאי לעשות עבירה בקום ועשה על מנת לזכות במצוה בודאי שאינו נכון, אולם לבטל מצוה בשב ואל תעשה כדי למנוע תוצאות שליליות – כגון שלא לשאת אשה ולמנוע בשב ואל תעשה בנים שיהיו רשעים – אפשר דשפיר למיעבד, ועל זה הוכיחו ישעיהו.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן