טו. התורה הינה גשר לקשר בין הפעול והיצור – ליוצרו, וזה ע"י האדם העוסק בתורה

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר בים דרך - שמות טו. התורה הינה גשר לקשר בין הפעול והיצור – ליוצרו, וזה ע"י האדם העוסק בתורה
תוכן עניינים הצג

——–

ומסיבה נוספת יש אך ורק בכח התורה לתת כח לאדם לשלוט על חומריותו, שהרי התורה הנה סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה, מצד אחד התורה היא כולה סודות, שהרי תתקע"ד דורות קודם שניתנה תורה לישראל כבר נבראה, והיתה אצל הקב"ה "אמון" (מלשון "אומן") לברוא בה את העולם, וכאומרם חז"ל (זוה"ק ח"א, ה): באורייתא אסתכיל וברא עלמא, שנא': "ואהיה אצלו אמון" (משלי ח, ל), ובודאי שאצל הקב"ה לא היתה התורה כפשוטה שור שנגח את הפרה, או כי יכרה איש בור, אלא הכל לפי סודן של דברים עליונים ונשגבים הראויים להשתעשע בהם אף להקב"ה כביכול, וכנא': "ואהיה שעשועים יום יום" (משלי ח, ל), ואכן כשניתנה תורה לישראל – ניתנה אומנם כפשוטה בהלכותיה ומצוותיה השייכים בקרקע ובטבען של דברים, אולם בודאי נשאר טמון בתורה סודן של דברים המתגלים לראויים להם שבכל דור ודור, וכל סודות אלו המתגלים עדיין אינם למאומה לפי סודן הכמוס בשמים, אלא שבירידת התורה עד לעולמנו זה, עולם המעשה, נפשטה התורה לפשטיה, וכל הסודות והרמזים שבשמים עליותם – מתבטאים בענייני החומר של עולם המעשה בכל פרטי המצוות כציצית ותפילין וכיוצא, א"כ הרי שהתורה סולם מוצב ארצה בעניינים ארציים וטבעיים, אולם ראשה מגיע השמימה בסודות הכמוסים בכל מצוה ומצוה. והמטרה להעלות ולרומם את הגשמיות והחומריות ולקשרה עם העליונים הרוחניים, ולקדש בכך את החומר שזה תכלית בריאת האדם, ולכך בכח עסק התורה שבפשטותה הינה סולם מוצב ארצה, אומנם מאחר ופועלת היא בשמים, יוכל האדם כמו כן לקדש את כל ענייני החומר שלו ולהביאם לקדושה.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן