——–
מובא בגמ' בסנהדרין (י"ח ע"ב): אין מושיבין מלך בהרכב בית דין הדן בעיבור השנה".
דיון מיוחד היה לבית דין בשנים מסוימות, לראות לנכון לעבר את השנה, כלומר שבמקום שתהא השנה בת י"ב חודש תהא בת י"ג חודש, והיינו אדר א' ואדר ב', לצורך מועד הפסח שיארע בחודש האביב ולא בחורף או בקיץ. ועל כך היו יושבים באמצע השנה בחודש אדר ודנים אם לכופלו.
ומובא בגמרא, שהרכב בית דין זה לא יכלול בתוכו מלך, ואף שיהא מלך זה מופלא שבסנהדרין חכם וגאון גדול, אין לשתפו בהרכב בית דין הדן בעיבור השנה.
ומדוע?
יש לו נגיעה. ומהי?
הנוהג היה בזמנם, שהמלך מקציב מקופת האוצר לשר צבאו תקציב בטחון לצורך הצבא, חד שנתי מתחילת השנה לצורך כל השנה, ואם כן ישנה נטיה למלך לשחדו ולצדד שתהא שנה זו מעוברת בת י"ג חודש, כדי שהתקציב השנתי שניתן בתחילת השנה יהא עבור י"ג חודש ולא עבור י"ב חודש בלבד, ובכך יחשוך תשלום עבור חודש אחד, אזי כדי שהדיון יהא אמיתי ורחוק מנגיעה, אין לצרף מלך לדיון זה, ואפילו מלך חסיד ופרוש כדוד המלך ע"ה.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5