——–
ומיד כתוב: "ויצר ה' אלקים מן האדמה כל חית השדה וגו' ויבא אל האדם לראות מה יקרא לו וגו' ולאדם לא מצא עזר כנגדו, ויפל ה' אלקים תרדמה" וגו'. וקשה למה לא הסמיך הפסוק "ויפל" לפסוק "ויאמר אלקים" וגו', ולמה הפסיק בענין זה שהביא כל חית השדה לאדם לקרא להם שם והפסיק בין מחשבתו של הבורא "לעשות לו עזר" לבין הפעלה של "ויפל", ולא הסמיך הפעלה למחשבה. אלא כלל גדול למדנו מכאן שאין הקדוש ברוך הוא נותן לאדם צרכו קדם שיתפלל ויבקש עליו, וכמו שדרשו כי לא המטיר ה' אלקים משום דאדם אין וגו', וכמו שפרש רש"י, לא היה אדם שבקש רחמים ולכך לא היה הגשם, וכן כאן, מתחלה חשב אלקים לא טוב היות האדם לבדו אעשה לו עזר, אבל כיצד אבקש לו עזר קדם שהוא בקש לעצמו? מה עשה הקדוש ברוך הוא? הביא לאדם את כל החיות וראה אותם שכלם זכר ונקבה, ואז ראה עצמו חסר מכלם, וראה צרך לבקש עזר, ורק כשבקש ואמר: ולי לא נתת עזר ואין לי בן זוג, מיד: "ויפל ה' אלקים תרדמה" וכמו שפרש רש"י, שלכן ראה צרך לבקש ולכן הפסיק הענין בין מחשבתו של הקדוש ברוך הוא לבין הפעלה, בהבאת החיות לאדם, לעוררו לתפלה.
ויקח אחת מצלעתיו (ב, כא)
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
תפארת ישראל
הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5