——–
וכמו שמצינו בדברי חז"ל (חגיגה כז ע"א), דבזמן שביהמ"ק קיים מזבח מכפר על האדם, ועתה שולחנו של אדם מכפר עליו.
ומה הביאור שולחנו של אדם מכפר עליו?
כשאדם מקדש אכילתו, לאכול אכילתו במתינות ולא בהלעטה ובזלילה, אלא כאוכל לפני המלך, ואוכל כמות הנצרכת לקיומו ולא מרבה במותרות ובתענוגים, וכמו כן כוונתו באכילה כדי שיהא לו כח לעבוד את קונו, הרי שאכילתו נחשבת לקרבן ומכפרת עליו, הוא אוכל ושותה ועוונותיו מתכפרים כדוגמת הקרבן: "כהנים אוכלים ובעלים מתכפרים", ובכאן הבעלים עצמם המה האוכלים והמתכפרים גם יחד, והטעם לפי שעושין מעשה הכהן, שהיה אוכל הקרבן בקדושה ובטהרה ומכוין לקיים כל מצוות ה' התלויות באכילת הקרבן, ובכך היה מקדש את חומריות הבהמה להופכה לחפצא של קדושה, ובזה היתה כפרתו של החוטא, שלקח את נפשו נפש אלקית והפכה לחומרית בעוונו אשר חטא, ונטה אחר הבהמיות והחומר להפוך הקדושה לחומר, כפרתו היא בכך שיטול בהמת חולין ויהפכה לעשות בה מעשי קודש, ובזה תיקונו.
כמו כן היום שאין ביהמ"ק, אדם שנטה אחר חומר בהמיותו וחוטא לה', שולחנו יכפר עליו, כשיבא לשולחן אכילתו שהוא בעצם מעשה בהמה – לאכול ולשתות, ויקדש את אכילתו, ויהפוך בכך את החומר לקדושה, הרי שבמידת משובתו כך תהא תשובתו.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5