——–
אם בארזים נפלה שלהבת מה יגידו אזובי הקיר? (מועד קטן כה ע"ב).
מצער מאד לראות בני תורה מטיילים ברחובות עם נשותיהם בשחץ ובגאווה, וללא בושה נכנסים למסעדות ויושבים זוגות מול זוגות ומביטים אלו באלו, הלא אף בלעם הרשע נתקנא ביופי ובהדר שבאהלי יעקב שאינם מכוונים אלו לאלו.
לבני תורה צריך להסביר, שמפגשים וביקורים של זוגות אצל זוגות בישיבה אחת המעורבת, ובהחלפת מילים ובדיחות אלו עם אלו, יש בהם משום פריצות?! והלא על זה נאמר: שחוק וקלות ראש מרגילין את האדם לערוה. וכן אמרו: כל הצופה בנשים סופו בא לידי עבירה. אם כן, הבטיחו לך חז"ל מה יהא בסופך, והיאך לא תירא ותרעד להבטיח לעצמך הבטחה כוזבת שלא תיכשל, ובפרט שעצם הראיה והשחוק זה עצמו מכשול?!
וכמו כן מפגש גיסים וגיסות יחד, או בני דודים וכדומה, שנעשה היום כדבר המותר, ואולי גם מחוייב למען השלום ושמירת הקשר המשפחתי, עד שהמסרב לכך נחשב כאיש מחלוקת המעורר פירוד בין אחים – מנין ההיתר לזה?! הרי צריך להיות טיפש ורשע כדי להתיר מפגשים שכאלו מסיבה "אנו משפחה". וכי במשפחה אין גדרי עריות?! אין הרהורי עבירה?! אין איסור "ולא תתורו"?! פתאום נהיים אלה צדיקים האוהבים זה לזה?!
וכמו ששמעתי מאחד שאמר שזה מותר, כי יש לגבש את המשפחה להיות כאחד. מאיזו עבירה באה לו אותה רוח שטות לומר כדבר הזה?
אמת – יש להיות באחדות ובקשר משפחתי, אולם על פי גדרי הלכות צניעות, ולזאת לא ייקרא "אהבה" כי אם "תאווה", והלא כל הרחוב הפושע מלא באהבת רעים המתבטאת, רחמנא לצלן, בעברות חמורות, וכי זו תיקרא "אהבה"?! החסרות דרכים לגבש משפחה?! ברוך ה', יש שמחות וארועים שאפשר להזמין את כל בני המשפחה באופן צנוע וכשר – גברים לבד ונשים לבד, ובזה ישמר הקשר המשפחתי על טהרת הקודש. וכמו כן וכי אי-אפשר ביקורים באופן הצנוע, הגבר יושב עם גבר, והנשים לבדנה משוחחות ביניהן?! וברור הוא, שאם נצפה לגיבוש דרך תערובת, אין ספק שמכאן יצא החורבן והפרוד, וכנאמר (משלי יח, א): "ולתאווה יבקש נפרד", מתאווה יוצא אך ורק פרוד והרס.
וכמו כן, כמה יכאב על זוגות רבים המתלכדים בבתי מלון, ושם נלכדים הם ברשת היצר לחטוא בעיניהם ובלבותם. יושבים בארוחות השבת משפחות משפחות אלו לעומת אלו, והקשר בין שולחן לשולחן נוצר בקלות, והתוצאות – מי ישורם? ובוש לא יבושו והכלם לא יכלמו לעמוד האנשים על הנשים בתור מעורב לנטילת ידים, או בתור ליטול אוכל מהשולחנות המרכזיים לשולחנם הפרטי. הלזה ייקרא נופש ומנוחה?! הלא בזה תלאה הנפש הקדושה ותתייגע בעמל האוון הפוגע ברגשות הצניעות והטהרה, לחבל ולהרוס את חומת הקדושה ולפרוץ בה פרצות המתחילות מסדקים, ועד חורים שאי אפשר לסתמם.
וכמו כן ערבי שירה – האסון הנורא לנערי ונערות ישראל. כמה, לדאבוננו, קיפחו את נשמתם בערבים שכאלה, כידוע ומפורסם. הלא זה מתרמית הרע לצוד נשמות ישראל בערב תמים של שירה, עריגה וכיסופין כביכול, ובערב שכזה מתערבים נערים ונערות יחד, לפחות בכניסה או ביציאה, ערב של קלות ראש, ערב של התפתחות יצרים כאש בנעורת. יוצאים משולהבים משמחה, ומשכרות השירה יוצאים תועבות נוראות, כפי שיכולים רבים להעיד על רצח נשמות בניהם מערבים שכאלה.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5