והינו "ויכל אלקים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה" זהו כנגד – תפארת ישראל

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר תפארת ישראל - הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט''א והינו "ויכל אלקים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה" זהו כנגד – תפארת ישראל
תוכן עניינים הצג

——–

המעשה, כמו: "ותכל כל עבדת המשכן" (שמות לט) "וישבת ביום השביעי מכל מלאכתו" הינו בבחינת דבור, שהרי כל מעשה בראשית בדבר ה' נעשו, ואם כן כששבת בהכרח ששבת מדבור, שהרי בדבור היה כל מלאכתו וממנה שבת.

"ויקדש אתו כי בו שבת" הינו מבחינת מחשבה, שהרי השבתה בלב היא, וכנאמר גבי חמץ: "תשביתו שאור מבתיכם" ותשביתו הינו השבתה בלב, ולכך נאמר אצלו "ויקדש אתו". ונותן טעם, מה טעם "ויקדש אתו"? "כי בו שבת" אף ממחשבה, ואין לך קדשה כקדשת המחשבה

ויטע ה' אלקים וגו' ויצמח וגו' כל עץ נחמד למראה וטוב למאכל, ועץ החיים בתוך הגן, ועץ הדעת טוב ורע (ב, ח-ט)

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
תפארת ישראל

הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן