——–
כ"ו, ל"ז: וְכָשְׁלוּ אִישׁ בְּאָחִיו כְּמִפְּנֵי חֶרֶב וְרֹדֵף אָיִן וְלֹא תִהְיֶה לָכֶם תְּקוּמָה לִפְנֵי אֹיְבֵיכֶם.
פֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י : *(((תורת כהנים פרק ז'.))) מִדְרָשׁוֹ: וְכָשְׁלוּ אִישׁ בְּאָחִיו – זֶה נִכְשָׁל בַּעֲווֹנוֹ שֶׁל זֶה, *(((שבועות ל"ט ע"א.))) שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִין זֶה לָזֶה.
חוֹשֵׁב לוֹ הָאָדָם, שֶׁאִם תִּקֵּן וּפִלֵּס אֶת דַּרְכּוֹ בַּתּוֹרָה וּבַמִּצְווֹת, אֲזַי יָכוֹל הוּא כְּבָר לָשֶׁבֶת רָגוּעַ בְּלִי דְּאָגָה, אֲבָל טוֹעֶה הוּא טָעוּת חֲמוּרָה! שֶׁכָּל זְמַן שֶׁבְּחוּצוֹת הָעִיר עוֹד יֵשׁ מֵאַחֵינוּ בֵּית יִשְׂרָאֵל הַשּׁוֹגִים בְּהַבְלֵי הַזְּמַן וּשְׁקוּעִים בְּיִצְרָם, הֲרֵי שֶׁעָתִיד הוּא לְהִתָּבַע וּלְהִתָּפֵס בְּחֶטְאָם. *(((ביהמ"ד ח"ו. וראה רש"י עמ"ס עבודה זרה (ה' ע"א) שכתב שבשמיים ישנו אוצר נשמות הנקרא "גוף", וממנו יוצאות כל נשמות ישראל. ובכתבי האריז"ל (שער הכוונות פרשת בראשית, דרוש ג') הסביר שכל נשמות ישראל מקורן ושורשן מנשמת אדם הראשון, וממילא כולנו נפש אחת ובני איש אחד אנחנו. ))) שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים *(((ומובא בספרים הקדושים, שמטעם זה בשעה שאחד או כמה מישראל שרויים בצרה או במצוקה – כל ישראל מיצרים ומצטערים עליהם, מה שלא בנמצא אצל שום אומה מאומות העולם, וכפי שרואים אנו בחוש. וע"ע בטעמי המצוות להאריז"ל על מצוות "ואהבת לרעך כמוך" מה שכתב ואכמ"ל. ))) נֶפֶשׁ אַחַת, וְאִם חָטָא אֶחָד מֵהֶם כֻּלָּם עֲרֵבִים זֶה לָזֶה, *(((לשון רבינו בחיי בפירושו עה"ת כאן.))) וְכֻלָּם נִתְפָּסִים בַּעֲווֹן אִישׁ אֶחָד. וּכְמוֹ שֶׁבְּגוּף הָאָדָם אִם תִּכְאַב לָאָדָם רַגְלוֹ אוֹ יָדוֹ – יַחְלִישׁ הַדָּבָר אֶת כָּל גּוּפוֹ, כָּךְ עֲבֵרָה שֶׁל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַשְׁפִּיעָה וּמְחַיֶּבֶת אֶת הַשֵּׁנִי. לָכֵן *(((ישעיה מ"א, ו'.))) אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ יַעְזֹרוּ, וּלְאָחִיו יֹאמַר חֲזָק, *(((אבות ה', י"ח.))) וְכָל הַמְזַכֶּה אֶת הָרַבִּים – זְכוּת הָרַבִּים תְּלוּיָה בּוֹ.
תְּהִלָּה לְאֵל גָּדוֹל וְנוֹרָא, שֶׁעֲזָרָנִי עַל חֻמַּשׁ וַיִּקְרָא,
אֶשָּׂא תְּפִלָּתִי לִפְנֵי הַיּוֹצֵר, שֶׁיַּעַזְרֵנִי גַּם בַּחֻמָּשׁ הָאַחֵר.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב דוד רחימי שליט"א
דובב שפתי ישנים
על פרשת השבוע
יכיל בקרבו הגיגים ופנינים יקרים, הליכות הלכות ומוסרים, את הלב מעוררים,
לתשובה ולמעשים, העולים ונלמדים, מדבריו הטהורים, ופירושיו המאירים,
על חמשת החומשים, של גדול המפרשים רבינו שלמה יצחקי – רש"י ז"ל.
ונלווה בכתובים, "דובב מישרים", באור הדברים, ומקור המאמרים.
נתחבר בעזרת ה' יתברך – מאתי דוד רחימי יצ"ו – חולון יע"א
שנת "יראת ה' אלמדכם" (תשע"ב) לפ"ק
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5