——–
וזאת צריך לדעת, שעיקר הצלחת היצר הרע להכשיל את האדם הוא בכח הדחיות, דהיינו לדחות העבודה למחר, והאדם מתפתה לכך מאד, או מחמת חלישות דעתו שכבר נלקח ממנו חלק הארי של המצוה, או כאשר הוא עבר על חלק הארי של העבירה ומפייסו יצרו על כך שימשיך העבירה שהתחיל בה, או שלא יסיים את שארית המצוה מתוך שמחר יתחיל מחדש, והאדם מקבל מהר מאד את פיוסו זה.
וזו טעות חמורה, משום דאדרבא, דוקא אם יקיים האדם את שארית המצוה שנותרה לו, או כמו כן יפרוש משארית העבירה שנותרה לו לפרוש ממנה, דוקא אז תהא קלה לו התחלה חדשה למחר, אולם אם יתפתה עכשיו שלא לגמור המצוה או להמשיך העבירה ח"ו, יהא קשה לו מאד למחר להתחיל התחלה חדשה, שהרי המשבר של העוון של אתמול חזק עליו מלהתחיל התחלה חדשה ממש, מה שאין כן אם תהא לו אחיזה בשארית המצוה של אתמול או התגברות בשארית העבירה של אתמול, הרבה יותר בנקל יוכל להתחיל היום התחלה מחדש, היפך ממש מעצתו הערמומית של יצרו, וזה דבר הנראה בחוש ממש.
שהרי הגע בעצמך, וכי הפשרנות והפיוס של היצר שמבטיחך שלמחר תתחיל התחלה חדשה הוא אמת, והלא למחר שוב ניצב השטן על ימינך למנוע ממך ההחלטה שהחלטת אתמול עמו יחד להתחיל מחדש, אלא כאמור הוא התפייסות והתפשרות של שקר, וכי יש אפשרות להתפייס עם השטן שמלאכה אחת בידו, והוא: "צופה רשע לצדיק ומבקש להמיתו", אכן, בא הוא בהצעות פשרה – מינים ממינים שונים, אולם מגמתו לא לפשרה אלא לאבדון מוחלט – להמיתו, ורק כיון שלא ישמעו דבריו בא הוא בדרך פשרה כביכול, על מנת להדיח בכך את המתפשר לגמרי.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5