"המלך"

——–

מובא בספר "לקח טוב": רבי פסח קרון שליט"א כותב בספרו "סביב שלחנו של המגיד", כי אחת המטרות החשובות ביותר של ראש השנה היא, שכל יהודי יכריז וגם יבין שה' הוא המלך והשליט על כל הבריאה כלה. מסבה זו אנו מזכירים פעמים רבות בתפלות ראש השנה את שלטונו של הקדוש ברוך הוא על הבריאה. אנו אומרים "המלך הקדוש" בכל תפלות "שמונה עשרה" מראש השנה ועד יום הכפורים. בתפלת מוסף של ראש השנה תקנו לומר עשרה פסוקים של מלכיות המהוים עדות חותכת מן התורה, מן הנביאים ומן הכתובים, שה' הוא המלך. ונוספים לזה פיוטים רבים שהנושא המרכזי שבהם היא מלכותו יתברך. [וכבר עוררו אותנו בעלי המוסר, שבכל המערכת הגדולה של המלכת ה' עלינו, לשים לב שלא נשכח להמליכו גם עלינו…]

במקביל להיות יום זה יום הכתרת מלכו של עולם, מהוה יום זה יום דין ומשפט לכל באי עולם. ומן הראוי היה שנהיה מוצפים ברגשי פחד וחרדה מפני ההחלטות הצפויות לגבי עתידו של כל אחד ואחד מאתנו. ואכן מספר על גדולי עולם, שהלכו ביום ראש השנה אחוזי חרדה מפני אימת הדין.

הספור דלהלן ממחיש לעיני הקורא מעט מעצמת הפחד שחש האדמו"ר רבי אהרן מקרלין זצ"ל ביום הזה.

מקבל היה שה"בעל תפלה" בתפלת שחרית של ראש השנה פותח בנגינה שיש בה בטוי לרצינות וכבד ראש, כיאה לאדם המכין את עצמו לבא אל המלך. והמנגינה הולכת ומעצימה את בטוי כבד הראש שבה, עד שבהגיעה לשיאה מכריז ה"בעל תפלה" בקול מהדהד "המלך" ! ! !

פעם אחת עבר רבי אהרן, האדמו"ר מקרלין, לפני העמוד בתפלת שחרית דראש השנה. הוא פתח כמקבל בנגינה, וכשהתקרב לשיא והחל לומר "המלד', לפתע התעלף. המתפללים חשו לעברו, ולאחר זמן קצר שבה אליו ההכרה והוא המשיך בתפלה. לאחר התפלה שאלוהו החסידים מה היתה הסבה לעלפונו.

השיב הרבי לשואלים ואמר: הגמרא במסכת גטין (נו, א) מתארת כיצד יצא רבן יוחנן בן זכאי מירושלים כדי להתחנן בפני המצביא הרומי אספסינוס קיסר ולבקש על חייהם של אחיו היהודים. כאשר התיצב רבן יוחנן בן זכאי בפני הקיסר, אמר לו: "שלמא עלך מלכא, שלמא עלך מלכא" (שלום עליך המלך). השיב לו אספסינוס: "מיחיבת לי תרי קטלא" (הנך חיב מיתה משתי סבות), "חדא דלאו מלכא אנה, וקא קרית לי מלכא" (ראשית, משום שקראת לי מלך בעוד שאינני אלא מצביא), "ותו, אי מלכא אנה, עד האידנא אמאי לא אתית לגבאי?! " (ועוד, אם אכן מלך אני, מדוע לא באת אלי עד היום).

כאשר נגשתי לפני העמוד, סים הרבי את דבריו, נזכרתי בספור זה. ושאלתו הנוקבת של אספסינוס פלחה את לבי במתכנת התואמת להרגשת הלב בעת ההכרזה המרוממת והנרגשת "המלך". ואמרתי בלבי, הרי עתה ברגע זה יכול אני להשאל על ידי מלך מלכי המלכים שקראתיו בשם "המלך" אם מלך אני, כיצד יכלת שלא לבא לפני (בחרטה) עד היום !: ! ! והתעלפתי…

שאלה זו צריכה להשאל על ידי כל אחד מאתנו בכל יום מימות השנה, וקל וחמר בראש השנה.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
משפטי ישראל – על חגי ומועדי ישראל

הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5