——–
"כי קולך ערב" – ערב לו להקדוש ברוך הוא קול התפלה שבניו מבקשים ממנו בעת צרתם.
"ואתה קדוש יושב תהלות ישראל", הבורא יושב ומצפה לתהלות ישראל (על פי רש"י)
רב פפא בשם רבי זעירא אמר: בשר ודם יש לו פטרון [אדון], אם הטריח עליו ביותר בבקשותיו, הוא אומר לו: אשכח פלן – דקא מטרחא לי, [לך ומצא לך מישהו אחר לפי שאתה מטריח עלי], אבל הקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא כל מה שאתה מטריח עליו, הוא מקבלך. שנאמר: "השלך על ה' יהבך והוא יכלכלך". ובפרוש "מראה פנים" שם: כלומר, לאו דוקא עונה ה' לצדיקים הגדולים, ולאו דוקא בצרות הגדולות, אלא אפלו לכל אדם אשר בשם ה' יקרא, כדכתיב "כל אשר יקרא בשם ה' – ימלט", ומכל צרה – אפלו קטנה – ימלטהו ויעלה אותו מיד.
ומובא בספר "שומר אמונים" ספור שספרו המחבר הרה"ק רבנו אהרן ראטה זצוק"ל:
ספר לי אדם שחזר מהמלחמה הראשונה, שהיה הוא בלב המלחמה, וראה את גדל הסכנה המרחפת ממעל לראשו, והחל לקרא פסוק "שמע ישראל" פעם אחר פעם, וכדורים עפו ממעל לראשו בין רגליו בין ידיו ונצול, ולידו עמד גוי אחד וראה את הנסים הגלויים שנעשו לאותו יהודי, ושמע שאומר פסוק "שמע ישראל" פעם אחר פעם, והחל גם הוא אומר אחריו, ונצול גם הוא.
הרי שהתפלה מועילה ומצילה לכל אדם ובכל מקרה, והסבה היא זכות השעשועין שגורם האדם בתפלתו, כדאי היא שתגן עליו אף אם אין לו זכות אחרת.
וכמובא בדבריו של הגר"ח שמואלביץ ("שיחות מוסר" מאמר כ"ח).
אמר הכתוב (תהלים פ"א) "אנכי ה' אלקיך המעלך מארץ מצרים, הרחב פיך ואמלאהו", ומפרש רש"י: "הרחב פיך לשאל ממני כל תאות לבך, ואמלאהו, ככל אשר תשאל אמלא". חפץ הקדוש ברוך הוא למלא כל תאות הלב של ישראל, ומה הוא דורש מאתנו? "הרחב פיך", הרבו בתפלה, וככל שתרבו במשאלותיכם כן אמלאם לטובה. וסוד מעלת התפלה הוא מפני שהאדם בתפלתו מעמיק את הכרתו ש"אין עוד מלבדו", שאין כח בעולם היכול לבוא לעזרתו אלא הקדוש ברוך הוא לבדו, אשר לפניו הוא שוטח תפלותיו ופורס בקשותיו, וככל שמרבה בהכרת "אין עוד מלבדו", כן מבטח לו שאמנם תתקבל תפלתו ויתמלאו משאלותיו. עד כאן לשונו.
ומובא עוד בספר "התחזקות בתפלה לה ", מגדל השעשועים שעושה האדם ב"הטרדתו" בתפלתו את בוראו.
איתא בשיר השירים (ב יד) "הראיני את מראיך השמיעני את קולך". פרש רש"י: "הראיני את מראיך" למי את פונה בעת צרה, עד כאן. וממשיך הכתוב, "כי קולך ערב ומראיך נאוה". פרוש, הקדוש ברוך הוא, ערב לו לשמע קול התפלה שבניו מבקשים ממנו בקשתם בעת צרתם. ובתהלים (כב ד): "ואתה קדוש יושב תהלות ישראל", הינו שהבורא עולם יושב ומצפה לתהלות ישראל (על פי רש"י שם)
וכן מתאוה הוא לדבורי תפלות ובקשות ישראל כפי שמוצאים אנו בספר "מאור עינים", שכתב "ואתה קדוש יושב תהלות ישראל" – יושב, לשון מצפה וממתין. שיש לך שעשועים מתהלות ישראל, שירבו עוד לדבר דבורים ראויים ורצויים לפניך, לכך, לטעם זה, "בך בטחו אבותינו" והתפללו אף כשלא נענו, "בטחו" עוד "ותפלטמו" – על שהתפללו ברבוי תפלה, (מובא באוצר תפלות ישראל)
ועל פי זה מובן מה שכתוב בגמרא ברכות (כא ע"א). רבי יוחנן אמר ולואי שיתפלל אדם כל היום כלו. והנה לשון הגמרא ממש מפלא ותמוה, שאמר שיתפלל כל היום כלו, ותורה מה תהא עליה? וכי פטור מתלמוד תורה?! ואולי יש לבאר, דכונת רבי יוחנן במה שאמר בלשון זה, אינו להוראה למעשה שראוי לאדם להתפלל כל היום כלו, דודאי חיב גם בתלמוד תורה, אלא לשון זה הוא כעין בטוי צפיה וערגה וחביבות התפלה אצל הבורא עולם אבינו שבשמים, שמצפה ולואי שיתפלל אדם כל היום כלו [ולכן סבירא ליה שבספק אם התפלל יחזר עיין שם], כי הקדוש ברוך הוא יושב ומצפה לתפלות ישראל שהוא נחת רוח גדול לפניו יתברך שמו כשמתפללים לפניו, שבזה מראה האדם כי הוא אלקינו ואנחנו עם מרעיתו ואין עוד מלבדו.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
תפארת ישראל
הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5