הטעם לבקשת צרכינו הגשמיים למרות שהקדוש ברוך הוא יודעם גם מבלי שנבקשם

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר משפטי ישראל - על חגי ומועדי ישראל הטעם לבקשת צרכינו הגשמיים למרות שהקדוש ברוך הוא יודעם גם מבלי שנבקשם
תוכן עניינים הצג

——–

מובא בספר "שפתי חיים" להגאון הצדיק רבי חיים פרידלנדר זצ"ל: הנה יש לבאר, מדוע אנו מתפללים ומבקשים מה' יתברך שיגזר עלינו גזרות טובות, אף על פי שגם כאשר לא נבקש דבר כל מה שהקדוש ברוך הוא עושה לנו הטובות והרעות הוא רק לטובתנו. ואם כן, למה אנו מבקשים שה' יתברך יעשה את מה שנראה בעינינו טוב? ועוד, אם הצרות הם לטובתנו, מדוע ישנה הקדוש. ברוך הוא את הגזרה בגלל בקשתנו?

אלא, מפני שמטרת התפלה [והבקשה] היא להכיר, שכל הבריאה בכלל, ועצם מציאותנו וכל צרכינו בפרט, הנם ביד ה' יתברך, המחדש ומהוה אותם בכל רגע, וכאשר נרגיש כך, נתבטל כלפיו ונתקרב אליו יתברך, ובשכר ההכרה הזו וכדי לעזרנו להתחזק באמונתנו, ימלא ה' משאלותינו, כאשר מלויין הוא לטובתנו, אלא שרק על ידי התפלה אנו ראויים לקבלם. ובאפן מיחד בימי הדין, כאשר אנו מכירים על ידי התפלה, שה' יתברך הוא מקור הרחמים, אז אנו ראויים שהקדוש ברוך הוא יתנהג אתנו ברחמים ויגזר עלינו גזרות טובות בגשמיות, שיקלו עלינו את עבודת ה' בשנה הנכנסת, אף על פי שלפי מצבנו הרוחני בשעת הדין איננו ראויים לכך, בגדר של נתינת אשראי על חשבון העתיד, לנסיון מחדש שבמשך השנה נשוב אליו ונעשה את רצונו ונעבדהו בלב שלם.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
משפטי ישראל – על חגי ומועדי ישראל

הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן