——–
כ"ב, כ"ב: וַיִּחַר אַף אֱלֹקִים כִּי הוֹלֵךְ הוּא וַיִּתְיַצַּב מַלְאַךְ ה' בַּדֶּרֶךְ לְשָׂטָן לוֹ וְהוּא רֹכֵב עַל אֲתֹנוֹ וּשְׁנֵי נְעָרָיו עִמּוֹ.
פֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י : *(((מדרש רבה במדבר פרק כ'.))) מַלְאָךְ שֶׁל רַחֲמִים הָיָה, וְהָיָה רוֹצֶה לְמָנְעוֹ מִלַּחְטֹא, שֶׁלֹּא יֶחֱטָא וְיֹאבַד.
פְּעָמִים שֶׁאָדָם נִרְאֶה לוֹ כְּאִלּוּ הַשָּׂטָן עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ וּמַפְרִיעַ לוֹ בְּדַרְכּוֹ: בְּפַרְנָסָה, בְּזִוּוּג, וּפְעָמִים אַף בַּעֲבוֹדַת ה' וּבְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וּמַתְחִיל הוּא לִרְטֹן וּלְיַבֵּב עַל כָּךְ: "הַכֹּל סָגוּר", "יֵשׁ חֲסִימוֹת", "יֵשׁ מְנִיעוֹת", וּשְׁאָר בִּטּוּיִים מוֹשְׁכִים וּמְסַקְרְנִים*(((ולצערנו היום ניתן למצוא גם לא מעט "יועצים וחכמים" שכל מילה שניה שלהם היא "המזל שלך סגור" (כאילו הוא דלת), ו"יש מחסומים" (כאילו הוא בסיס צבאי), ו"קשרו אותך" (כאילו הוא כלב), ומחלקים לו כל מיני קסמים (כאילו זה יום הולדת), במקום לעורר את השואל לתשובה ולתורה ולמעשים טובים. ))) , אֲבָל הָאֱמֶת הִיא – שֶׁהַכֹּל אֶצְלוֹ פָּתוּחַ, וְאֵין שׁוּם חֲסִימָה, אֶלָּא הַהֵפֶךְ הוּא הַנָּכוֹן: מַלְאָךְ שֶׁל רַחֲמִים הוּא, שֶׁבָּא לְהַצִּילְךָ מִדָּבָר רַע, וְלִפְדּוֹת נַפְשְׁךָ מֵרֶדֶת שַׁחַת*(((שהרי גם בלעם הרשע, כשבאמצע הדרך "נכבה לו הרכב" והאתון עצרה מלכת – היה בטוח שזה הדגם לא טוב, ושזה שמכר לו אותו עבד עליו, ושהשטן מפריע לו בדרכו להעפיל אל העושר וההצלחה בעיסקה הזוהרת עם גדול העשירים, אבל חז"ל בעיניהם הפקוחות מגלים את האמת: מלאך של רחמים עצר אותך, זה לא השוטר ולא הפקק, לא המנוע שנשרף ולא שאר העיכובים שאתה חושב, אלא ה' עצרני! הוא ולא אחר! להצילך מנפילה וכשלון, מהפסד ואבדון. וכשזוכרים זאת – אז מגיבים בצורה שונה, והכל נראה אחרת… ))) . *(((וכמו שאמרו בגמרא (יבמות ס"ג ע"ב) בשם בן סירא: אל תצר צרת מחר, כי לא תדע מה ילד יום, שמא מחר בא ואיננו, ונמצא מצטער על עולם שאינו שלו!))) וְלָמָּה תִּבְכֶּה הַיּוֹם – עַל מַה שֶּׁמָּחָר תִּצְחַק? שֶׁמַּה שֶּׁהַיּוֹם נִרְאֶה רַע – מָחָר יִתְבָּרֵר שֶׁלְּטוֹבָה, וְכָל עַכָּבָה – הִיא לְטוֹבָה, לְהַצָּלָתְךָ וּלְרַוְחָתְךָ.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב דוד רחימי שליט"א
דובב שפתי ישנים
על פרשת השבוע
יכיל בקרבו הגיגים ופנינים יקרים, הליכות הלכות ומוסרים, את הלב מעוררים,
לתשובה ולמעשים, העולים ונלמדים, מדבריו הטהורים, ופירושיו המאירים,
על חמשת החומשים, של גדול המפרשים רבינו שלמה יצחקי – רש"י ז"ל.
ונלווה בכתובים, "דובב מישרים", באור הדברים, ומקור המאמרים.
נתחבר בעזרת ה' יתברך – מאתי דוד רחימי יצ"ו – חולון יע"א
שנת "יראת ה' אלמדכם" (תשע"ב) לפ"ק
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5