הֵיאַךְ יֵשׁ לְהִשְׁתַּכְנֵעַ בְּעִדַּן נִסָּיוֹן שֶׁעָנְגֵי עוֹלָם הַזֶּה אֵין שָׁוִים לִכְלוּם בְּיַחַס לְעָנְגֵי עוֹלָם הַבָּא אַחַר שֶׁעָנְגֵי עוֹלָם הַבָּא אֵינָם מוּחָשִׁים אֶצְלֵנוּ?!

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר נפשי בשאלתי חלק ב - שו''ת הֵיאַךְ יֵשׁ לְהִשְׁתַּכְנֵעַ בְּעִדַּן נִסָּיוֹן שֶׁעָנְגֵי עוֹלָם הַזֶּה אֵין שָׁוִים לִכְלוּם בְּיַחַס לְעָנְגֵי עוֹלָם הַבָּא אַחַר שֶׁעָנְגֵי עוֹלָם הַבָּא אֵינָם מוּחָשִׁים אֶצְלֵנוּ?!
תוכן עניינים הצג

——–

לכך יש סברא בקל וחומר פשוט, והוא אם הקב"ה בחכמתו ית' ראה לנכון להביאנו לעולם ו"להעבידנו" בכך שלנגד עינינו יהא נראה רק עונגי עוה"ז, פיתויי היצר חישוקיו וגירוייו, ועבודתנו היא לכוף יצרנו, מבלי שנחוש בשכרנו האמיתי כל זמן שאנו כאן בעוה"ז, וכל עבודתנו היא רק על מנת שנקבל שכר לעולם הבא, בהכרח שעונג השכר הוא יותר מאותם עונגים של פיתויי ועונגי הנסיון, שהרי היתכן שיעבוד אדם לקבל משכורתו ומשכורתו תהא פחות הנאה לו מעבודתו?! בהכרח שאם מצוונו הבורא להתרחק מעונגי עולם הזה הלא בקל וחומר שיש לו ליתן לנו הרבה יותר מכך, אחרת מה טובו וחסדו עמנו לבא עמנו בשכר עמלנו ויגיענו. ובכך ימנע האדם מעונגים המדומים כדי לזכות לעונג האמיתי שהוא עולם הבא.

ולכך כשהנך עומד בנסיון, ומפרך אתה עצמך בהתמודדות עם יצרך, ומוותר על עונג גופני, תבין שמחכה לך עבור זה עונג פי כמה מעונג שאתה כביכול "מפסיד" בהמנעותך ממילוי תאוותך.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
נפשי בשאלתי חלק א – שו"ת

הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן