——–
בנות ישראל נטלו את המראות שעשויין ליצר הרע להתקשט בהן לעבירה, והשתמשו בהם לקדושה לשם שמים, ומה גם שהיה להם פיתוי גדול להיבדל מבעליהן המוכים והמשועבדים וללכת לעם אחר – מצרים, שהם האדונים והשליטים, ואילו בנות ישראל שמרו אמונים לעמם, ליחוסם, ועודדו את בעליהן בפיוס ובנחמה על מנת לשמור על יחוסם שלא יתערבב, וכנאמר בגמ' (סוטה יא): בזכות נשים צדקניות נגאלו אבותינו ממצרים, ואם כן הרי שיש כאן כפיית יצרא דעריות לשעבדו לקדושה, אין חביב אצל הקב"ה יותר מזה.
משה רבנו מאס בהן באותן מראות, לפי שמצד עצמן עשויים לעבירה, אמר לו הקב"ה: חביבין הם עלי מן הכל, דוקא בגלל שעשויין המה לעבירה, ובפרט לעבירה של עריות המושכת את לב האדם במאוד, ועם כל זה אחר והצליחו בנות ישראל להשתמש בכלי זה לקדושה, כאן נמצא ביצוע התכליתי ביותר של האדם עלי אדמות, לכך חביבין עלי מן הכל.
וביותר הוא שקדשו בנות ישראל את עצמן גם במותר, שהרי מיצרא דעריות ממש היו ישראל גדורים במצרים, אלא עוד נשתמשו באותן מראות לשם שמים להרבות את עם ישראל בעידן של גזירת כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו, א"כ הגדילו לעשות, שלא די שלא השתמשו באותן מראות לאיסור ועבירה והיו גדורים מן העריות, אלא עוד שנשתמשו בהם לקדושה ולשם שמים, זו העבודה התכליתית של האדם – דהיינו שלא רק שלא להשתמש עם החומריות לעבירה, אלא עוד ליקח את החומר ולהשתמש בו לקדושה.
א"כ המראות הללו היו לעדות סנגוריא על עם ישראל בהתקדשותן לה', עד שנהיו חפצא של קדושה, הראויים להיעשות בהם כלי במקדש – כיור.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5