ד. המתפלל לה', אף אם לא נתמלא מבוקשו עדיין, רווח גדול יש לו בתפילתו שאדוק קשרו עם בוראו

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר בים דרך - דברים ד. המתפלל לה', אף אם לא נתמלא מבוקשו עדיין, רווח גדול יש לו בתפילתו שאדוק קשרו עם בוראו
תוכן עניינים הצג

——–

וגם אם למראה עיניו לא צלחה דרכו, יזכה שעל ה' לא יזעף לבו, כיון שקשור הוא בהנהגת בוראו ומקדים תפילה לפני כל מעשיו, כך שבטחונו לא יסור לעולם מאלקיו, ובכל מקרה אשר יקרהו ישלים עמו בלב-תמים, מה שאין כן מי שלא מורגל בתפילה המקנה ביטחון, כשלא יצא מעשהו כרצונו, הרי שלא תוכל רוחו שאת את סבלו, ועל ה' יזעף לבו, ונמצא מפסיד את יציבותו ואת אמונתו. רק הדבק בתפילה הוא האיתן והיציב שאינו זז ממקומו מפני שום רוחות שבעולם, השמחה והתקווה מלוים אותו תמיד, ובכל מקרה אשר יקרהו לא תסור שמחתו ומאור פניו ממנו.

כי זאת צריך האדם לדעת, שתכלית בריאתו בעולם הוא לחשוף את מעטה הטבע הפרוש על הבריאה, ולגלות בדעתו את אורו יתברך שהוא השליט הבלעדי בבריאה ואין עוד מלבדו, וכל רגע ורגע שהאדם מצליח להתנתק מכבלי החומר והטבע, זהו רגע תכליתי בחיי האדם, ורגע לרגע מצטרף לחשבון, ויתכן האדם שחי שמונים שנה, ואין לו מכל חייו אלא שנה אחת שהיתה תכליתית, דהיינו בצירוף כל הרגעים שבהם השליט את דעתו באמת לאמיתות האמונה שאין עוד מלבדו. ואימתי הוא העת המופלא ביותר בו האדם מבצע את תכליתו זאת? הלא בשעת התפילה שאז האדם עומד ותולה את עצמו בבורא מתוך אמונה שאין עוד מלבדו, וברגעים אלו בונה הוא את עולמו, וא"כ זהו כבר רווח לעצמו.

ובפרט שגם בזה ממשיך על עצמו חסד, כי התפילה שהיא השלכת ענייניו על ה' זהו בעצם הביטחון בה', ובכך ממשיך על עצמו סגולת החסד, הנמשכת על הבוטח בה'.

ועוד יתבונן, כמה מצוות עשה חשובות מקיים הוא בשעת תפילתו, מצות אמונה במציאות ה', מצות יחוד ה', מצוה לאהבה את ה', מצוה ליראה את ה', וראה בזה בהרחבה בביאור הלכה בסימן ראשון בשו"ע או"ח, שאלו הם מצוות יקרות שמרוויח בתפילתו, השוות פי כמה וכמה מעצם זה שיתמלא חפצו בפרנסה או ברפואה, כך שגם אם לא נתמלא חפצו הרי הרוויח הרבה יותר, ובפרט שכאמור רק בדרך התפילה זוכה האדם לחסד ה' שימשך עליו לתת לו משאלות לבו לטובה כחפצו ורצונו באם יתמיד בתפילתו.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן