——–
ואפשר בזה לבאר את המובא בגמרא (עבודה זרה יז, ע"א) בפלוגתא דאמוראי, האם עדיף להלך במקום פרוצות ולכוף את היצר או לא, דיש להבין מהו מחלוקתם, דהרי אם מרגיש בנפשו דעלול להכשל מי איכא מאן דפליג דשרי, ואם מרגיש בנפשו בבירור גמור שבכך שיהלך שם יכפה יצרו, הרי שאדרבא למה לא טוב הדבר, אלא זה ברור שאיירי באופן שברור לו שיצליח לכפות יצרו אלא שלכפות את היצר צריך סייעתא דשמיא כמובא בגמרא ד"אלמלי הקב"ה וכו"', ובכך מחלוקתם האם בכך יגיע לו הסייעתא דשמיא להתגבר על יצרו, מאן דאמר אחד סובר הרי יצרו של אדם מתחדש בכל יום ואלמלי הקדוש ברוך הוא עוזרו אינו יכול לו, ובכן זה שמכניס עצמו לסכנה אמנם כוונתו לטובה לכפות את יצרו, אולם הרי איתא בגמרא (שבת לב, ע"א) דהמכניס עצמו למקום סכנה ואומר עושים לו נס – אין עושין לו, ומאבד הוא בכך את הסייעתא דשמיא, לפי שמסכן עצמו עם השטן שיפגע בו ויחטיאו, ואם כן אינו ראוי לנס זה שיעזרהו הקב"ה לינצל ממנו. ומאן דאמר הסובר דעדיף טפי ליכנס למקום נסיון, סבר דאדרבא כיון שכוונתו לכוף את יצרו ולהכניעו ונכנס למקום סכנה לא לצורך חיי גופו אלא לצורך שלימות נפשו, עדיין זכאי הוא לסייעתא דשמיא שישמרוהו מן השמים, ועדיף הכי כי ירויח בכך שיכוף יצרו ויתישו.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5