——–
תמה, למה אמר להם שיגשו לעפרון, שיגש אברהם בעצמו לדבר עמו ולמה הקהיל את כל בני חת? ותרץ ה"אור החיים" הקדוש, שרצה אברהם אבינו להיות בטוח שאין עוררים על השדה, ולכן רצה שיהיה לעיני כלם, ועין מלבי"ם שפרש שרצה לנטע בהם אמונת השארת הנפש ולכן עשה מזה עסק גדול, ודבר עם כל בני עירו כדי שתפרסם כונתו להביא את אשתו לקבורה, ועוד שלם הרבה כסף בשביל קבר כדי שיתמהו על מה זה כל זה, ויחדר בקרבם האמונה שהאדם אכן חי לאחר מותו.
ועוד אפשר לומר, על פי מה שפרש רש"י: "ועפרון ישב" – "ישב" כתיב חסר וא"ו, לומר שאותו יום מנוהו עליהם מפני חשיבותו של אברהם שהיה צריך לו ולכן העלוהו לגדלה. אם כן הרי שלעפרון לא היתה ממשלה מצד עצמו, אלא בני עירו העלוהו לגדלה מפני כבודו של אברהם, ולכן העדיף אברהם לילך לבני חת שהמה המעלים ומורידים ובידם הכח, ומה לו לילך לעפרון שקבל בעצמו גדלה בזכות אברהם, ילך לאלה שהעלוהו לעפרון בזכותו. ובזה יובן המשך הפסוקים, "ועפרון ישב בתוך בני חת", מה צריך לומר לי זאת, ועוד נאמר. "ויען עפרון החתי את אברהם באזני בני חת לכל באי שער עירו", למה הצרך עפרון לדבר עם אברהם דוקא לכל באי שער עירו ובאזני כלם, וכן כשמשיב אברהם לעפרון נאמר שוב: "וידבר אל עפרון באזני עם הארץ", למה תלה בכל מהלך שיחם של אברהם ועפרון את התערבותם של בני חת? אלא כנ"ל שעפרון לא היתה ממשלתו תקיפה מצד כחו אלא אך ורק מצד בני עירו ששמוהו באותו יום למושל, ואם כן מה כחו ומה יכלתו אם לא רק מכח בני עירו ולכן המה המדברים, ותלה הכתוב את הכל רק לעיניהם ובאזניהם.
לא אדני שמעני השדה נתתי לך והמערה אשר בו לך נתתיה, לעיני בני עמי נתתיה לך (כג, יא)
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
תפארת ישראל
הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5