——–
{"וַיֹּאמֶר ה' סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ" (יד, כ)}
מובא בספר "טעמו וראו", שיש שפרשו- כשהאדם מתפלל אל ה', כמידת כוונתו כך ה' ימחל לו, וזה הכוונה "סלחתי כדברך" "כדברך"- כמידת כוונתך.
* * *
{"וְהָעֲמָלֵקִי וְהַכְּנַעֲנִי יוֹשֵׁב בָּעֵמֶק מָחָר פְּנוּ וּסְעוּ לָכֶם הַמִּדְבָּר דֶּרֶךְ יַם סוּף" (יד, כה)}
אומרים חז"ל שיצר הרע, נמצא באדם מאז שהוא כבר תינוק, כמו שנאמר "לפתח חטאת רובץ".
אז מה העצה להינצל ממנו?
ללמוד התורה ולקיים המצוות כל הזמן כך שלא יהיה לו זמן ופנאי לעשות העבירות, ואז היצר הרע לא יחתור ללבנו.
ממילא, זה רמוז בפסוק-
"והעמלקי והכנעני יושב בעמק"- היצר הרע הוא יושב בעמק, מקום נמוך ולשם הוא רוצה להוריד את האדם,
"מחר פנו"- מחר אותיות רמ"ח מצוות שנעשה את המצוות ונקיימם, "וסעו לכם המדבר"- שזהו ענוה, שמדבר רומז לשפלות, וכמו שאמר החיד"א ששורש כל העבירות היא הגאווה.
"דרך ים סוף"- ולא רק לקיים המצוות אלא גם ללמוד התורה- שאין מים אלא תורה". (עמק התורה)
"וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה' וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם" (טו, לט)
אומר דוד המלך בתהלים (נא, יב)- "לֵב טָהוֹר בְּרָא לִי אֱלֹהִים וְרוּחַ נָכוֹן חַדֵּשׁ בְּקִרְבִּי". ונשאלת על פסוק זה שאלה-
למה הוצרך לכתוב "ברא לי" שפירושו בריאה חדשה ממש, ולא כתב "טהר לי"? למה לא ביקש לטהר את הלב?
ענה הגה"צ הרב פינקוס זצ"ל – שלב מלוכלך עם מחשבות טמאות אי אפשר לטהר; אם היסוד רקוב כל הפירות מקולקלים, לא יעזור לנקות אותו אלא צריך להחליף בחדש.
כמו שמסופר על הקדוש בעל הלשם- שרצו לומר לו דברי תורה מפלוני אבל הרב חשב שהוא פסול, אז הרב אמר להם- עוד לא נברא הסבון שיכול לנקות מחשבה רעה…
וכנראה שמקורו מהפסוק הנ"ל.
ויש עוד דוגמא נוספת- כלי חרס הדין שלו הוא שאם נטמא הוא יכול להיטהר רק מתי שהוא נשבר, שבירתו זוהי טהרתו.
וכן האדם שהוא עשוי מעפר (כמו חרס) אין ללבו טהרה אלא בשבירה, כמו שנאמר- "לב נשבר ונדכה אלוקים לא תבזה".
רואים מפה כמה חשוב לשמור על קדושת המחשבה, שהיא כה חמורה עד כדי כך שאחד מבעלי המוסר אמר- ""שמי שחושב מחשבה פסולה הוא כמעמיד צלם בהיכל", משום שהמח הוא קודש קודשים כי שמה שוכנת הנשמה, ועוד שאמרו "הרהורי עבירה קשין מעבירה", (יומא כט.) לכן חשוב מאד לשמור על מחשבותינו בטהרה. (תפארת תורה)
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יוסף דהן שליט"א
מיד מלכים – על התורה
הרב יוסף דהן שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5