——–
{"וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר בֶּן קְהָת בֶּן לֵוִי וְדָתָן וַאֲבִירָם בְּנֵי אֱלִיאָב וְאוֹן בֶּן פֶּלֶת בְּנֵי רְאוּבֵן" (טז, א)}
ידוע שלפני שיצא קרח לחלוק על משה הוא היה צדיק גדול, עד כדי כך שזכה להיות מנושאי הארון, אם כן איך הגיע להידרדרות כזו גדולה עד שניסה להסית את כל העם נגד משה רבנו? מה גרם לו לכך?
רש"י אומר "עינו הטעתו", כלומר קרח ראה שיצא ממנו שמואל הנביא, ששקול כנגד משה ואהרון, אמר אם כך ודאי שמגיע לי משרה חשובה. מתוך כך הגיע לחלוק על משה.
ועל פירוש רש"י נשאלת שאלה – למה כתב "עינו הטעתו", היה לו לכתוב עיניו הטעו אותו, למה רק עין אחת?
אלא, הפירוש הוא- לאדם יש שתי עינים: אחת כדי לראות כמה העולם גדול, איזה יקום אדיר, כמה עצומה הבריאה וכדומה, ובעין השנייה הוא צריך לראות כמה הוא שפל, כמה הוא כלום מול כל העולם.
אותה עין של השפלות והענווה אצל קורח הייתה סתומה, לא השתמש בה בכלל, ממילא ראה רק את גדלותו, לכן רצה להיות גם גדול עד שהעיז לחלוק על משה.
רואים אנו את גנות מידת הגאווה שר' חיים מוולוזין אומר עליה שהיא שורש המידות הרעות, לעומת הענווה שהרמב"ן אומר עליה שהיא שורש המידות הטובות, כמו שכתוב "עקב ענוה יראת ה'".
ולכן גם כן נפסקה הלכה כבית הלל בדרך כלל משום שהיו ענוותנין, ומסבירים המפרשים משום שלמי שיש ענווה זוכה שתהיה לו יותר סייעתא דשמיא לכוון לאמת.
וכן אמרו בשם האור לציון שהתורה באדם הוא כמו בבריכת מים, ככל שיותר נמוכה נכנסים בה יותר מים.
* * *
{"וַתִּפְתַּח הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ וַתִּבְלַע אֹתָם וְאֶת בָּתֵּיהֶם וְאֵת כָּל הָאָדָם אֲשֶׁר לְקֹרַח וְאֵת כָּל הָרֲכוּשׁ" (טז, לב)}
התורה מדגישה שגם הרכוש של קרח נבלע יחד איתו, ורכושו היה כה רב כפי שמתואר בחז"ל:
שהיו לו שמונים חמורים שהו טעונים במפתחות לכספות של כל האוצר. ויש לשאול למה לא נשאר הרכוש על פני האדמה כדי שאחרים ייהנו ממנו? עונה הספורנו- יש דין שאם אדם איבד לדוגמא אלפים ש"ח ובא עני ומצא אותם, אותו מאבד נחשב לו שקיים מצות צדקה, אף על פי שלא התכוון למצוה.
אבל הקב"ה לא רצה שלקרח יהיו כאלה זכויות שימצאו את אוצרו ויהיו לו המון זכויות לכן החליט לאבד את כל רכושו. (המגיד מישרים הרב יהודה יוספי שליט"א)
* * *
{"וְכָל יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר סְבִיבֹתֵיהֶם נָסוּ לְקֹלָם כִּי אָמְרוּ פֶּן תִּבְלָעֵנוּ הָאָרֶץ" (טז, לד)}
שואל הכלי יקר- מדוע נאמר "נסו לקולם" היה צריך לומר "נסו מקולם"? ותירץ שהגמרא אומרת במסכת בבא בתרא (דף עד) שקרח ועדתו צעקו- משה אמת ותורתו אמת וכו', אז בני ישראל הבינו שהם מתוודים ורצו לקראת הקול הזה כדי שידעו איך לא לחטוא כדי שעליהם לא יבוא עונש כזה.
נמצא שהמלים "כי אמרו פן תבלענו הארץ" הם הסיבה שבגללה הם נסו למקום פתח הבליעה ולא שבגללם הם יברחו משם.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יוסף דהן שליט"א
מיד מלכים – על התורה
הרב יוסף דהן שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5