——–
{"אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן מִשְׁכַּן הָעֵדֻת אֲשֶׁר פֻּקַּד עַל פִּי מֹשֶׁה עֲבֹדַת הַלְוִיִּם בְּיַד אִיתָמָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן" (לח, כא)}
אומר רש"י – "עדות לישראל…"
ויש לשאול מדוע נבחר דווקא המשכן לעדות ולא לוחות הברית שנמצאים בתוכו?
אלא מסביר הט"ז בספרו "דברי דוד" שעדות זה דבר הברור וידוע וגלוי לכולם, עשרת הדיברות ניתנו רק לעמ"י, רק להם היה סימן מה שלא כן המשכן שהראה לכל האומות ששורה שכינה עם עם ישראל, וזה המבואר במדרש:
"כיון שהלך משה לבקש רחמים, מיד סלח (הקב"ה) להם (ישראל), אמר משה אני מפויס שמחלת להם אלא הודיע לעיני כל האומות שאין בלבך עליהם. אמר לו הקב"ה הריני משרה את שכינתי ביניהם ומכירין שמחלתי להם לכך נאמר "משכן העדות".
* * *
{"בֶּקַע לַגֻּלְגֹּלֶת מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ לְכֹל הָעֹבֵר עַל הַפְּקֻדִים מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְשֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף וּשְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים" (לח, כו)}
כל מי שקורא את האמור בודאי שואל את עצמו מדוע דווקא מחצית השקל, למה ולא שקל שלם, ועוד שאסור להוסיף "העשיר לא ירבה והדל לא ימעיט" מדוע אי אפשר לתת יותר?
אלא שיש רמז בנתינת המחצית, שאדם רואה שהוא נותן חצי וכן גם חברו, הוא מרגיש שהוא לבדו חצי ורק על ידי שותפות עם חברו הוא מושלם, ולפי זה גם מובן למה הקב"ה הקדים את נתינת מחצית השקל בעודם במדבר, לשקליו של המן משום שהמן אמר למלך "ישנו עם אחד מפוזר ומפורד בין העמים" המן רצה להראות לאחשוורוש, שעמ"י הוא מחולק בעצמו ולא שלם, לכן הקב"ה הקדים תרופה למכה ועשה שעם ישראל יהיו מאוחדים ע"י שנותנים את מחצית השקל, לבית המקדש, ולבית המקדש נותנים כדי להראות שהוא יכול להבנה דווקא שיש אחדות בעמ"י.
האחדות ואהבת הזולת הינם יסוד גדול וחשוב בערכי היהדות ולהלן מספר דוגמאות:
• הגמרא (שבת לא.) מספרת על הגר שרצה ללמוד את כל התורה על רגל אחת שבא להלל, והלל אמר לו "מה ששנאוי עליך לא תעשה לחברך זו כל התורה כולה ושאר פירושה לך למד…". וההסבר שעל ידי שמכיר טובה לחברו יכיר טובה גם לקב"ה.
• נאמר בפרקי אבות (פ"ג מ"י) "כל שרוח הבריות נוחה הימנו רוח המקום נוחה הימנו"…
• נאמר שבית המקדש השני נחרב על שנאת חינם (יומא ט ע"ב) וכל זמן שלא נבנה בית המקדש סימן שאנחנו לא מתוקנים בבין אדם לחברו, ואם תהיה בינינו אהבת חינם אז הגאולה עם בית המקדש יבואו (וחשבתי לרמוז את זה בתפילה בברכה הראשונה- "ומביא גואל לבני בניהם למען שמו באהבה" ומביא גואל- מתי הגואל יבוא? דוקא "באהבה" שתהיה אהבת חינם…).
לכן נשתדל להתחזק בענינים שבין אדם לחברו וע"י כך נזרז את הגאולה במהרה בימינו אמן.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יוסף דהן שליט"א
מיד מלכים – על התורה
הרב יוסף דהן שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5