——–
{"אִישׁ כִּי יִדֹּר נֶדֶר לַה' אוֹ הִשָּׁבַע שְׁבֻעָה לֶאְסֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ כְּכָל הַיֹּצֵא מִפִּיו יַעֲשֶׂה" (ל, ג)}
על פסוק זה אמר הצדיק רבי מנחם מנדל מקוסוב: אדם יכול להגיע לדרגה גבוהה כשמקיים כל מה שמוציא מפיו, אם "לא יחל דברו"- לא מחלל דיבורו אז "ככל היוצא מפיו יעשה" אז הקב"ה יעשה כל מה שיאמר ממש בבחינת צדיק גוזר והקב"ה מקיים.
הרה"ג ר' יוסף מוגרבי שליט"א, מספר שפעם אחת הבאבא סאלי זיע"א הלך עם מישהו לבקר יהודי.
ואחרי שיצאו מהביקור שאל הבאבא סאלי את חברו- בן כמה נראה לך אותו יהודי שהיה שם?
ענה לו- אם לא הולך עם מקל וגם נראה טוב אז לא יותר משמונים.
השיב לו הרב ישראל אבוחצירא זיע"א- יהודי זה הוא בן מאה ושלוש עשרה שנה, משום שיום אחד הוא זכה להשלים מניין בבית כנסת של אבי האביר יעקב ואז הרב בירכו באריכות ימים ושנים.
ועוד סיפר שמה שזכה שברכותיו יתקיימו היה בזכות ששמר על קדושת פיו וקדושת עיניו תמיד.
וחוץ מהענין של אמינות בדיבור יש מעלה מיוחדת של אמינות המחשבה, לקיים אפילו מה שחושב, כמו הפסוק בתהלים "דובר אמת בלבבו". על זה אומר המפרש במסכת מכות (דף כד.) שרב ספרא היה דוגמא לכך והנה הסיפור המובא שם:
מספרת הגמרא פעם היה רב ספרא בקריאת שמע ובא מישהו לקנות חפץ,
והציע מחיר לרב ספרא על החפץ, ומכיון שרב ספרא היה באמצע קריאת שמע לא ענה לו. הוסיף הלה במחיר וכן עוד פעם ועוד פעם. בסוף התפלה אמר לו רב ספרא- אמכור לך את החפץ במחיר הראשון שהצעת, משום שאז חשבתי בליבי למכור לך את החפץ.
ומאיפה למדו שגם בזו הדרך צריך לנהוג?
אומר החתם סופר כתוב "ושעיר עזים חטאת לה'", שבפסוק זה מהמלה "לה'" הגמרא דורשת שהשעיר יכפר על חטא שאף לא אחד מכיר חוץ מה', כך בפסוק "איש כי ידור נדר לה' וכו' ככל היוצא מפיו יעשה" אפילו נדר שאדם קיבל על עצמו במחשבה בלבד ורק ה' יודע על כך- חייבים לעשות כאילו ביטאו את הנדר בפה.
בדרך זו מגיע האדם למדרגה גבוהה של ו"דובר אמת בלבבו", ששכרו רב מאת ה'. (פרפראות לתורה, כתונת פסים)
* * *
{"נְקֹם נִקְמַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֵת הַמִּדְיָנִים אַחַר תֵּאָסֵף אֶל עַמֶּיךָ" (לא, ב)}
בפסוק זה כתוב שה' אמר למשה שזו נקמת בני ישראל אך בפסוקים הבאים כתוב שמשה אמר "לתת נקמת ה' במדיין", אם כן קשה למה שינה משה מדבר ה'?
אומר השפתי חכמים- עם ישראל ידע שמיתת משה תלויה בכניסתו לארץ ישראל, ואם משה היה אומר להם נקמת בני ישראל אז הם היו מוותרים על המלחמה, בשביל לא להיכנס לארץ בכדי שמשה לא ימות.
לכן אמר להם נקמת ה' ולא נקמת בני ישראל, כי על כבוד ה' לא יוכלו לוותר וממילא יהיו חייבים ללכת המלחמה. (זיכוי הרבים)
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יוסף דהן שליט"א
מיד מלכים – על התורה
הרב יוסף דהן שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5