——–
{"וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ" (כח, יב)}
בספר מדרש אליהו מובא ש"סולם" בגימטרייא 136 וכן "ממון" בגימטרייא 136.
אומר הפסוק: "והנה סולם" – על ידי שלאדם יש כסף הוא חושב שהוא "מוצב ארצה" – כלומר שכוחו ועוצם ידו עשו זאת, אבל הוא שוכח שבעצם "ראשו מגיע השמימה" – הקב"ה מחליט מה כל אחד ואחד יקבל ויש לו שליחים – "מלאכי אלקים עולים ויורדים בו" – יש אדם שעסקיו עולים ומצליח, ויש אדם שיורד מנכסיו.
ועל זה שואל המדרש למה דוקא סולם נמשל פה?
והביא על זה משל- לבעל הבית שסמך את סולמו על הקיר, ופתאום שומע את השלב הראשון שאומר – תראו כולם אני מספר אחד! אני מעל כולם!
שמע זאת הבעל הבית ומיד הפך את הסולם, עכשיו השלב הראשון יודע שאין לו מה להתפאר כי בין רגע מצבו התהפך מלמעלה למטה, מהגבוה ביותר לנמוך ביותר.
כך גם הנמשל – "אל יתהלל עשיר בעושרו" (ירמיהו ט, כב) כי בין רגע אדם יכול להפסיד את כל ממונו כמו בסולם ואז יישאר בלא כלום. (פניני הבן איש חי)
* * *
{"וַיִּדַּר יַעֲקֹב נֶדֶר לֵאמֹר אִם יִהְיֶה אֱלֹהִים עִמָּדִי וּשְׁמָרַנִי בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי הוֹלֵךְ וְנָתַן לִי לֶחֶם לֶאֱכֹל וּבֶגֶד לִלְבֹּשׁ: וְשַׁבְתִּי בְשָׁלוֹם אֶל בֵּית אָבִי וְהָיָה ה' לִי לֵאלֹהִים" (כח, כ-כא)}
רש"י אומר "ושבתי בשלום" – שלא אלמד ממעשיו הרעים של לבן.
לכאורה, מה מביא את רש"י לפרש כך ולא לפרש שיחזור שלם מבחינה גופנית?
זאת נבין מהמעשה הבא-
פעם הרב בית הלוי הגיע לעיר פלונית ותלמידו בא לבקרו וללוות אותו.
הרב שאל אותו – "מה אתה עושה פה היום?".
התלמיד ענה "יש לי חנות סוכר וב"ה היא מצליחה מאד".
לאחר מכן שוב הרב שואל אותו "מה אתה עושה פה היום?".
והתלמיד משיב – "אמרתי לרב יש לי חנות סוכר משגשגת".
ואז הרב שאל בפעם השלישית – "מה אתה עושה פה היום?".
התלמיד שאל את הרב: "למה הרב שואל אותי שלוש פעמים אותו הדבר?". ענה לו הרב "חז"ל אמרו "הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים" (ברכות לג ע"ב) – החנות וההצלחה זה הקב"ה קובע, ואילו תורה ומצוות ומעשים טובים ויראת שמים אלו הם דברים שאתה עושה!".
אותו הדבר אצל יעקב – יעקב מדבר על מה שתלוי בו וזה שלא ילמד ממעשיו הרעים של לבן, לכן רש"י פירש כונת אומרו "ושבתי בשלום" כך, ולא שיחזור מבחינה פיזית בשלום, כי זה לא תלוי בו אלא בקב"ה. (ילקוט לקח טוב)
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יוסף דהן שליט"א
מיד מלכים – על התורה
הרב יוסף דהן שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5