——–
והיותר נכון להסביר, דבדברים שהורגל האדם לקיימם באופן שאין לו "בחירה" בהם, אזי בנקל לו לשומרם, וכגון שמירת שבת, גזל להדיא וכדומה, שאין יצרו מסיתו לעבור עליהם, שהרי זה רבות בשנים שכבר מורגל הוא לשמור שבת ולא לגזול וכדומה, וכן להתפלל כפי הרגלו שחרית מנחה ערבית, וללמוד תורה, ואינו מסוגל למצב חיים אחרים, אחר שבכך הורגל וכמעט ואין לו התמודדות בחירה במעשיו.
אולם כשנתקל בהתמודדות בחירה כָּשַׁל כוחו, והרי עיקר האדם הוא ההתמודדות, וזו עבודה לכל חיי האדם, ולכך כשהגיע האדם לרוויה ולשביעה בשלב מסויים בימי חייו להסתפק במדריגתו ולהמשיך אורח חיים כפי מדריגתו המסויימת שהחליט בהגיעו אליה: זהו! עד כאן! ומעבר לזה אין ברצונו להתקדם, והרי אחד שכזה מועל הוא בתפקידו, וכאומר עבד למלכו: די! עד עבודות כאלה וכאלה הנני לעובדך, מעבר לעבודות אלו אי אפשי בעבודתך!
וכידוע דמצב זה של עצירה בשלב מסויים, שונה היא אצל בני אדם, אולם רוב בני האדם לקויים מאד בדבר זה שבהגיעם לשלב מסויים בעבודת ה', לא יכספו עוד להעפיל לעלות להר ה', ואז המצב הוא שבמה שהורגלו הורגלו, אולם מעבר לזה – למה שנדרש מלחמה והתמודדות – כשל כוחם. ובמילא בהכרח שנשאר מזולזל אצלם המצוות שרגילים בני אדם לדוש בעקביהם.
ומכאן יצא לנו ביאור נוסף למעלת הזהיר במצוות שאדם דש בעקביו, הזהיר במצוות שאדם דש בעקביו זהו בהכרח אדם שהתמיד בעבודתו את ה', לא ייעף ולא יגע, ועבודתו אינה בדרך הרגל, אלא גם במה שנצרך התמודדות ומלחמה אינו נלאה להתמודד ולעבוד עבודתו, זה הוא שרוח חיים מפעמת בקרבו בעבודת ה', ומצוותיו אינם מתוך הרגל, ובאם לאו, מורה הדבר שמה שהינו מקיים זה מכח הרגל.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5