——–
בַּסֵּפֶר "תּוֹלְדוֹת אַהֲרֹן" (תולדות הגה"ק בעל "שומר אמונים" זצ"ל) מֵבִיא: הִנֵּה מַרְגְּלָא בְּפוּמְיָא דְּמָרַן אַדְמוֹ"ר זי"ע, שֶׁעֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה בְּכַוָּנָה וִיגִיעָה צְרִיכִים לְהִתְלַמֵּד מֵהַחוֹטֵב עֵצִים עַל מְנָת לְמָכְרָם. כְּמוֹ שֶׁהַחוֹטֵב עֵצִים אֵין מַרְגִּישׁ בַּעֲבוֹדָתוֹ הַקָּשָׁה שֶׁל חֲטִיבַת עֵצִים בְּשׁוּם עֲיֵפוּת וּכְבֵדוּת, וְאֵין אֶצְלוֹ שׁוּם הִשְׁתַּנּוּת קַיִץ וָחֹרֶף, קֹר וָחֹם. כִּי עֲבוֹדָתוֹ, הֲגַם שֶׁהִיא קָשָׁה, מֻטְעָם לוֹ כִּדְבַשׁ, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁבַּעֲבוֹדָתוֹ, עֲבוֹדַת הַחֲטִיבָה, תָּלוּי פַּרְנָסָתוֹ וְחַיּוּתוֹ, וּבְאִם לֹא יַחֲטֹב וְיִמְכֹּר הָעֵצִים, לֹא יִהְיֶה לוֹ בַּמֶּה לְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹ וְנַפְשׁוֹת בְּנֵי בֵיתוֹ. כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ לִהְיוֹת הָעֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה בִּיגִיעָה – כְּשֶׁבָּאִים לִשְׁפֹּךְ שִׂיחַ לִפְנֵי ה' בִּתְפִלָּה, צְרִיכִים לְקַבֵּל עַל עַצְמָם לִהְיוֹת כְּמוֹ חוֹטֵב עֵצִים לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וּבִיגִיעוּת הַגּוּף.
וּכְמוֹ שֶׁזֶּה הַחוֹטֵב עֵצִים לְפַרְנָסַת בְּנֵי בֵּיתוֹ לְעוֹלָם יֵלֵךְ וְיַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ, וְגַם כַּאֲשֶׁר מַצַּב רוּחוֹ אֵינוֹ בְּשִׂמְחָה כָּרָאוּי, עִם כָּל זֶה לֹא יְשַׁנֶּה זֶה מִנְהָגוֹ בִּשְׁבִיל כָּךְ, וְיִתְיַגַּע בְּכָל כֹּחוֹ לַחְטֹב הָעֵצִים כִּי מִזֶּה חַיּוּתוֹ וְחַיּוּת אַנְשֵׁי בֵּיתוֹ, וְכָךְ גַּם צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא בַּעֲבוֹדַת ה', דְּהַיְנוּ אַף שֶׁהַמּוֹחַ נִסְתָּם, וְהַלֵּב אֵינוֹ מַרְגִּישׁ שׁוּם הֶרְגֵּשׁ וְחַיּוּת אֱלָקוּת בַּעֲבוֹדַת ה' – גַּם כֵּן אֵינוֹ נוֹפֵל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, וְעוֹבֵד אֶת ה' הָלְאָה, כְּקַדְמַת דָּנָא, כְּמוֹ בִּזְמַן שֶׁהִרְגִּישׁ נֹעַם ה' וְחַיּוּת אֱלָקוּת, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁבַּעֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה בִּיגִיעָה, זֶה כָּל חַיּוּתוֹ, וּבְאֹפֶן הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת עוֹשֶׂה נַחַת רוּחַ לְהַבּוֹרֵא, בָּרוּךְ הוּא וּבָרוּךְ שְׁמוֹ, בְּיֶתֶר שְׂאֵת וָעֹז, וְאֵין שַׁיָּךְ אֶצְלוֹ נְפִילָה בַּעֲבוֹדַת ה', וְאֵין שַׁיָּךְ אֶצְלוֹ הִשְׁתַּנּוּת הַזְּמַנִּים בַּעֲבוֹדָה. וּבַעֲבוֹדַת ה' בִּיגִיעָה וְכַוָּנָה, יְכוֹלִים בְּנָקֵל לְהִתְקָרֵב אֶל ה' בְּעִדַּן תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דֶּרֶךְ אֲרֻכָּה וּקְצָרָה.
וְיָדוּעַ לָכֵן, בָּנַי, אֲהוּבַי, אֲשֶׁר גִּלִּיתִי לָכֶם מִכְּבָר, אֲשֶׁר עִנְיַן יְגִיעוֹת הַתְּפִלָּה עוֹרְרוּ אוֹתִי בְּרַחֲמֵי ה', אַחֲרֵי שֶׁנָּטְלוּ מִמֶּנִּי בְּחִינַת הַתַּעֲנוּג וְהַמְּתִיקוּת בַּעֲבוֹדַת ה', מִמַּה שֶּׁהָיָה לִי כַּמָּה שָׁנִים בִּימֵי הַבַּחֲרוּת וְאַבְרֵכוּתִי. וְאַחַר כָּךְ מֵאֵיזֶה טַעַם וּרְצוֹן הָעֶלְיוֹן, כִּבְיָכוֹל, נָטְלוּ מִמֶּנִּי, וְנִשְׁאַרְתִּי כְּתֹרֶן בְּרֹאשׁ הָהָר בְּלִי חַיּוּת בַּעֲבוֹדַת ה'. נָפַלְתִּי לִירִידָה וּמְרִירוּת גָּדוֹל זְמַן גָּדוֹל וְאָרֹךְ, וְהָיָה מַר לִי יוֹתֵר מִמָּוֶת, וְלֹא הָיָה לִי לְמִי לְסַפֵּר גֹּדֶל צָרוֹתַי. וַהֲגַם אִם סִפַּרְתִּי, לֹא הָיָה מִי שֶׁיּוֹשִׁיעַ לִי וּלְיָעֵץ לִי אֵיזֶה עֵצָה.
עַד אֲשֶׁר פַּעַם אַחַת, מִגֹּדֶל מְרִירוּת לְבָבִי בְּזָכְרִי יָמִים מִקֶּדֶם, יָמִים אֲשֶׁר אֱלֹקַי יִשְׁמְרֵנִי, וְנִכְנַס גֹּדֶל מְרִירוּת בְּלִבִּי עַד אֲשֶׁר חָשַׁבְתִּי לָמָּה לִי חַיִּים כָּאֵלֶּה, לִחְיוֹת כְּמוֹ שׁוֹר אוֹכֵל עֵשֶׂב, בְּלִי עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, בְּלִי עֲבוֹדָה בְּחַיּוּת אֱלָקוּת. וְגָמַרְתִּי בְּלִבִּי, שֶׁאֶתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַד שֶׁהָיָה נִגְמָר בִּלְבָבִי שֶׁתֵּצֵא נַפְשִׁי בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ שֶׁל תְּפִלָּה. וְחָשַׁבְתִּי לְהִתְפַּלֵּל בְּגֹדֶל יְגִיעוּת, עַד שֶׁגַּם עַכְשָׁו לֹא אוּכַל לְתָאֵר בְּמוֹחִי וּבִלְבָבִי, עַד שֶׁכִּמְעַט נִשְׁאַרְתִּי מַמָּשׁ בְּלִי חַיּוּת עוֹד, כִּי לֹא הָיָה חָשׁוּב בִּלְבָבִי חַיּוּת כְּלָל בְּלִי עֲבוֹדַת ה'. וְאַחַר שֶׁכִּמְעַט נִפְסַק חַיּוּת שֶׁל שׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל, רִחֵם עָלַי הַבּוֹרֵא הָרַחֲמָן בְּרֹב חֶמְלָתוֹ.
וּכְשֶׁהִגַּעְתִּי, כִּמְדֻמֶּה שֶׁהָיָה אָז בְּ"אַהֲבָה רַבָּה", כִּי רַבּוֹת בַּשָּׁנִים אֲשֶׁר הָיָה זֶה הַמַּעֲשֶׂה, וּפִתְאוֹם נִפְתַּח לִי אוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא, שֶׁהִטְעִימַנִי הַבּוֹרֵא בָּרוּךְ הוּא אוֹר נִפְלָא כִּמְעַט מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, מַה שֶּׁלֹּא הָיָה לִי מִקֹּדֶם אַף בִּזְמַנִּים הַטּוֹבִים שֶׁהָיָה לִי. וְהִבְחַנְתִּי אָז, וְהִתְבּוֹנַנְתִּי מִזֶּה הַמַּעֲשֶׂה הַנּוֹרָא, אֲשֶׁר אֵין שׁוּם הַסְתָּרָה בָּעוֹלָם, וְרַק הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְבַקֵּשׁ מֵהָאָדָם שֶׁיְּיַגֵּעַ עַצְמוֹ בִּיגִיעָה גְדוֹלָה לְפָנָיו, אָז מְרַחֵם עָלָיו, בְּלִי סָפֵק.
וְכֵיוָן שֶׁרָאִיתִי שֶׁיֵּשׁ עֵצָה נֶגֶד כָּל הַיְרִידוֹת וְהַנְּפִילוֹת, כִּי מְרִירוּת גְּדוֹלוֹת וּנְפִילוֹת שֶׁהָיָה לִי בְּאֵלּוּ הַזְּמַנִּים, לְפוּם הַשְׁעָרוֹתַי, לֹא אֶפְשָׁר לִהְיוֹת לְשׁוּם אָדָם, אֲפִלּוּ גָרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים. וְרָאִיתִי כִּי רַק צָרִיךְ לַחְתֹּר חֲתִירָה. כִּי מִקֹּדֶם חָשַׁבְתִּי, כִּי, מִסְתָּמָא, אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חָפֵץ וְרוֹצֶה בַּעֲבוֹדָתִי, כִּי אִלְמָלֵא הָיָה חָפֵץ ה' בַּעֲבוֹדָתִי, לֹא הָיָה מַטְעִים לִי כָּל כָּךְ מַטְעַמִּים מָרִים. אֲבָל, בֶּאֱמֶת, זֶה שֶׁקֶר גָּדוֹל, כִּי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חָפֵץ אֲפֲִלּוּ בְּהִתְקָרְבוּת וּבִתְשׁוּבַת רָשָׁע גָּמוּר, אֲפִלּוּ לְהַכְעִיס, אֲפִלּוּ מוּמָר, חַס וְחָלִילָה. וְכָל שֶׁכֵּן מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר הָכִי, בְּוַדַּאי שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חָפֵץ בִּתְשׁוּבָתוֹ מְאֹד מְאֹד. וּמִנִּי אָז וָאֵילָךְ, לֹא הִסְתַּכַּלְתִּי עוֹד עַל שׁוּם נְפִילָה וִירִידָה, כִּי רָאִיתִי וְהִבְחַנְתִּי, כִּי כָל הַנְּפִילוֹת וְהַיְרִידוֹת הֵמָּה הֶבֶל וּרְעוּת רוּחַ, רַק הַלְבָּשָׁה חִיצוֹנִית, וּבְתוֹכוֹ תּוֹךְ תּוֹכוֹ טָמוּן וְגָנוּז אַלּוּפוֹ שֶׁל עוֹלָם, אֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כַּמּוּבָא בְּסִפְרֵי תַלְמִידֵי בַּעַל שֵׁם טוֹב זי"ע.
וְהִתְחַלְתִּי לְיַגְּעוֹת עַצְמִי בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת עַל כָּל תֵּבָה וְתֵבָה מַמָּשׁ, וְלֹא בְּגֻזְמָא קַתָּנֵי, רַק מַמָּשׁ עַל כָּל תֵּבָה וְתֵבָה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, עַד שֶׁנִּצְרַכְתִּי לִתְפִלָּה שֶׁל כַּמָּה שָׁעוֹת רְצוּפוֹת. וְהָיָה כָּךְ כַּמָּה שָׁנִים. וְלֹא הִסְתַּכַּלְתִּי עַל שׁוּם דְּחִיּוֹת וְשׁוּם הַסְתָּרוֹת וְשׁוּם מְרִירוּת. כִּי בְכָל פַּעַם, אַחַר מֶשֶׁךְ כַּמָּה זְמַן שֶׁל יְגִיעוּת, רִחֵם עָלַי הַבּוֹרֵא, וּפָתַח לִי קְצָת פֶּתַח. אֲבָל לֹא בִּשְׁבִיל זֶה הִתְחַזַּקְתִּי – כִּי נִגְמַר בְּלִבִּי, כִּי אֲפִלּוּ כָּל יְמֵי חַיָּי אֶצְטָרֵךְ לִיגִיעוּת לֹא לְהִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם דָּבָר, כִּי כָל כָּךְ נִתְרַגַּלְתִּי בָּזֶה, עַד שֶׁהָיָה לִי הַיְגִיעוּת מַמְתַּק מַמְתַּקִּים, כִּי הָיָה מֻטְעָם לִי טַעַם מִיתָה מַמָּשׁ בְּכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לְצַיֵּר זֹאת.
כִּי לָמָּה הִטִּילוּ עָלַי מִן הַשָּׁמַיִם כָּל כָּךְ מְרִירוּת וְחַשְׁכוּת שָׁנִים הַרְבֵּה – לֹא יָדַעְתִּי סִבַּת הַדָּבָר, כִּי אוּלַי הָיָה נִצְרַךְ לִי לִפְתֹּחַ פֶּתַח לְתַלְמִידַי הָרוֹצִים לְהִתְדַּפֵּק בַּעֲבוֹדַת ה', שֶׁיְּהֵא בְּכֹחָם לְיַגְּעוֹת עַצְמָם בִּתְפִלָּה, בְּעֶזְרַת ה'. כִּי גַם לִיגִיעוּת צָרִיךְ עֵזֶר וְסִיַּעְתָּא דִשְׁמַיָּא, שֶׁיַּאֲמִיץ כֹּחוֹ בָזֶה, וְלֹא יִפֹּל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, אֲפִלּוּ דּוֹחִין אוֹתוֹ מִשָּׁמַיִם אַלְפֵי אֲלָפִים פְּעָמִים בְּלִי שִׁעוּר. וּבָטוּחַ אֲנִי בְּבוֹרֵא עוֹלָם, אֲשֶׁר שַׂמְתִּי נַפְשִׁי בְּכַפִּי בְּעֶזְרָתוֹ עַל יְגִיעוּת הַתְּפִלָּה בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי גַם תַּלְמִידַי יֵלְכוּ, בְּעֶזְרַת ה', תָּמִיד בְּזֶה הַדֶּרֶךְ. כִּי, תֵּדְעוּ, בָּנַי, חֲבִיבַי, כִּי נִשְׁבָּע אֲנִי בְּחַיֵּי רֹאשִׁי כִּי אֵין שׁוּם הַסְתָּרָה. כִּי אֲפִלּוּ רָשָׁע גָּמוּר, אִם מְיַגֵּעַ עַצְמוֹ זְמַן וּזְמַנִּים, יָכוֹל לִפְתֹּחַ אוֹרוֹת גְּדוֹלוֹת בְּלִי שִׁעוּר. כִּי הַמְרִירוּת שֶׁהָיָה לִי, אִי אֶפְשָׁר אֲפִלּוּ לְרָשָׁע הַיּוֹתֵר גָּמוּר בָּעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יוֹתֵר, כִּי כָךְ הָיָה רָצוֹן הָעֶלְיוֹן שֶׁאֶשְׁבֹּר מְרִירוּת כָּאֵלּוּ.
וְכָל זֶה, תַּאֲמִינוּ לִי, בָּנַי, חֲבִיבַי, כִּי לֹא מִדִּמְיוֹנוֹת אֲנִי כּוֹתֵב זֹאת, חַס וְחָלִילָה, וְלֹא בְּגֻזְמָאוֹת, כִּי לֹא מַדְרֵגוֹת אֲנִי כּוֹתֵב כָּאן, כִּי אֵין לִי, בֶּאֱמֶת, שׁוּם מַדְרֵגוֹת, וְלֹא הִשַּׂגְתִּי שׁוּם מַדְרֵגוֹת – רַק זֹאת הַמַּדְרֵגָה הִשַּׂגְתִּי, שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת עֶבֶד כָּפוּף וּפוֹעֵל פָּשׁוּט לִפְנֵי ה' כְּמוֹ חוֹטֵב עֵצִים וְשׁוֹאֵב מַיִם, בְּלִי שׁוּם חָכְמוֹת כְּלָל וּכְלָל, וּבְלִי שׁוּם שֶׁקֶר וְעַרְמִימוּת. וּבָרוּךְ הוּא וּבָרוּךְ שְׁמוֹ כִּי עֲזָרָנִי לְזֶה הַהַשָּׂגָה וּלְזֶה הַנְּקֻדָּה שֶׁל אֱמֶת, וּכְפִי שֶׁיַּעְזְרֵנִי גַּם לְהַבָּא לָבֹא לַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ הַטְּהוֹרָה.
וְהִנֵּה, אִם הָאָדָם מִתְרַפֵּק לַעֲבוֹדַת ה', וְעַל פִּי רֹב, בִּפְרָט בַּדּוֹר הַזֶּה, בְּהִתְמַעֲטוּת הָעוֹבְדִים וְצַדִּיקֵי הַדּוֹר, נוֹפֵל לְטִמְטוּם גָּדוֹל וּלְחַשְׁכוּת, חַס וְחָלִילָה, וְאֵין לוֹ חֵשֶׁק לִלְמֹד, וְלֹא לְהִתְפַּלֵּל, וְלֹא לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. הַיֵּצֶר מַטְעִים לוֹ בַּלִּמּוּד וּבַתְּפִלָּה טַעַם מִיתָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּיָּדוּעַ לְהַמְנֻסִּים בְּכָל אֵלֶּה. וְנוֹפֵל, חַס וְחָלִילָה, לְיֵאוּשׁ גָּדוֹל, שֶׁהַיֵּצֶר מְיָאֲשׁוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, וּמַרְאֵהוּ שֶׁאֵין לוֹ, לֹא עוֹלָם הַזֶּה וְלֹא עוֹלָם הַבָּא, וּמַזְכִּיר לוֹ הָעֲבֵרוֹת, וְאוֹמֵר לוֹ בְּהִתְרַפְּקוּתוֹ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ: רְאֵה, כִּי אֵין רוֹצִים בַּשָּׁמַיִם שֶׁתַּעֲבֹד ה', כִּי הַרְבֵּה פְעָמִים הִתְחַלְתָּ, וּמַפִּילִים אוֹתְךָ. וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁנּוֹפֵל בַּעֲבֵרוֹת, חַס וְחָלִילָה, עוֹד הַרְבֵּה מִקֶּדֶם, וּלְאֹנֶס לַיְלָה, חַס וְחָלִילָה, וְכַדּוֹמֶה. כִּי הַיֵּצֶר רוֹדֵף אַחַר נְשָׁמוֹת הַמְסֻגָּלִים לַעֲבוֹדַת ה' בִּפְרָט, לְהַחֲטִיאָם בְּמִקְרֵי לַיְלָה, כַּמּוּבָא בְּ"רֵאשִׁית חָכְמָה" (שער הקדושה פרק יז), שֶׁהוּא תָּאֵב וּמִתְאַוֶּה וְרוֹדֵף בָּתָר יַרְכֵי דְרַבָּנָן, וּבִפְרָט בְּעִקָּר הַנְּפָשׁוֹת הַמְסֻגָּלִים לְהַקְּדֻשָּׁה, וְאֵלּוּ שֶׁעוֹסְקִים וְרוֹצִים לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה לִפְנֵי ה'.
אָז, דַּע לְךָ, אָחִי, אֲהוּבִי, חֲבִיבִי כְּנַפְשִׁי, כִּי שֶׁקֶר עָנָה בְךָ הַיֵּצֶר הָרָשָׁע הָרוֹצֶה לְהַדִּיחֲךָ, בֶּאֱמֶת, מִשְּׁנֵי הָעוֹלָמוֹת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (זהר תצוה קפד ע"א), דְּלֵית נְהוֹרָא אֶלָּא הַהוּא דְנָפִיק מִגּוֹ חֲשׁוֹכָא. כִּי כֹל שֶׁהַחַשְׁכוּת מְרֻבָּה, הָאוֹר הַיּוֹצֵא מִמֶּנּוּ הוּא יוֹתֵר חָשׁוּב. כְּמוֹ בְּמִצְרַיִם שֶׁהָיָה חֹשֶׁךְ וַאֲפֵלָה, חֹשֶׁךְ כָּפוּל וּמְכֻפָּל, וְאָז דַּיְקָא (שמות יב, לו) "וַיְנַצְּלוּ אֶת מִצְרָיִם" – עֲשָׂאוּהָ כִּמְצוּלָה שֶׁאֵין בָּהּ דָּגִים (ברכות ט:), כִּי הוֹצִיאוּ כָּל הַנִּיצוֹצִין שֶׁנִּשְׁאֲרוּ עוֹד בָּהֶם. וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִמֹּשֶׁה (שם.): בְּבַקָּשָׁה מִמְּךָ, לֵךְ אֱמֹר לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל, בְּבַקָּשָׁה מִכֶּם, שַׁאֲלוּ מִמִּצְרַיִם כְּלֵי כֶסֶף וּכְלֵי זָהָב, כַּנִּזְכַּר לְעֵיל. כִּי עִקַּר הוֹצָאוֹת נִיצוֹצִין קַדִּישִׁין, וְעִקַּר עֲלִיַּת הַשְּׁכִינָה, הוּא דַּיְקָא לְהוֹצִיא אוֹתָם מִמְּקוֹם חַשְׁכוּת גָּדוֹל וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר, כִּי יוֹתֵר חָשׁוּב וְחָבִיב תְּפִלָּה אֶחָד שֶׁהוּא מִתּוֹךְ חֹשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וּבִלְבּוּל הַמַּחֲשָׁבוֹת, וְאָדָם בִּיגִיעָתוֹ מְהַפֵּךְ זֹאת וְעוֹשֶׂה מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר, מִמֵּאָה תְפִלּוֹת שֶׁנּוֹתְנִים לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם בְּנָקֵל, וּלְפוּם צַעֲרָא – אַגְרָא (אבות ה). (שומר אמונים דף ריא)
וְיָדוּעַ מִסִּפְרֵי חֲסִידוּת, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה דַּוְקָא לְהַרְגִּישׁ טַעַם וּמְתִיקוּת בַּעֲבוֹדָה – זֶה עִנְיַן עַצְמִיּוּת. כִּי, בֶּאֱמֶת, אֵין צָרִיךְ לִהְיוֹת חִלּוּק אִם מַרְגִּישִׁים אוֹ לֹא. כִּי בְהַרְגָּשָׁה הוּא בִּבְחִינַת "עֲבוֹדַת מַתָּנָה אֶתֵּן אֶת כְּהֻנַּתְכֶם" (במדבר יח, ז). אָמְנָם צָרִיךְ לַעֲבֹד אֶת ה' בְּכָל אֳפָנִים, גַּם אִם יַעֲבֹר הַרְבֵּה זְמַנִּים טוּבָא בְּלִי שׁוּם הֶרְגֵּשׁ. רַק צָרִיךְ לַעֲבֹד כָּךְ, וְסוֹף הַכָּבוֹד לָבוֹא, דְּהַיְנוּ, הֶרְגֵּשׁ וְחַיּוּת וְטַעַם הָעֲבוֹדָה, כִּי לֹא לְעוֹלָם יִזְנַח ה'. וְעַיֵּן בְּסֵפֶר "לִקּוּטֵי אֲמָרִים" תַּנְיָא (דף נט סוף ע"ב). וְאֵלּוּ שֶׁרוֹצִים דַּוְקָא בְּהֶרְגֵּשׁ – סוֹף כָּל סוֹף נוֹפְלִים מֵהַכֹּל, כִּי כְּשֶׁמַּגִּיעַ זְמַן שֶׁאֵין מַרְגִּישׁ – אָז נוֹפֵל לְגַמְרֵי. אָמְנָם, מִי שֶׁמַּפְקִיר עַצְמוֹ, נַפְשׁוֹ וְרוּחוֹ וְנִשְׁמָתוֹ, עֲבוּר ה', וְאֵין לוֹ חִלּוּק וְנַפְקָא מִנָּהּ אִם מַרְגִּישׁ אוֹ לֹא, אָז יָכוֹל לְחַזֵּק עַצְמוֹ תָּמִיד שֶׁלֹּא לִפּוֹל מִשּׁוּם נִסָּיוֹן וּמִשּׁוּם נְפִילָה, וְזֶה הוּא בְּחִינָה אַחַת מִבְּחִינוֹת מְסִירוּת נֶפֶשׁ, לְבַטֵּל כָּל עַצְמִיּוּתוֹ עֲבוּר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. (אסיפת מכתבים מכתב מד).
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
נר לרגלי
הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5