גִּרְסָא דְּיַנְקוּתָא – דובב שפתי ישנים

תוכן עניינים הצג

——–

י"א, י"ט: וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ.

פֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י : *(((ספרי דברים פמ"ו.))) מִשָּׁעָה שֶׁהַבֵּן יוֹדֵעַ לְדַבֵּר – לַמְּדֵהוּ "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה", שֶׁיְּהֵא זֶה לִמּוּד דִּבּוּרוֹ. מִכָּאן אָמְרוּ: כְּשֶׁהַתִּינוֹק מַתְחִיל לְדַבֵּר, אָבִיו מֵסִיחַ עִמּוֹ בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּמְלַמְּדוֹ תּוֹרָה, וְאִם לֹא עָשָׂה כֵּן כְּאִלּוּ קוֹבְרוֹ ב"מ.

לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ, *(((שבת כ"א ע"ב. וראה בפירוש רש"י שם מה שכתב.))) שֶׁגִּרְסַת וְלִמּוּד הַיַּנְקוּת מִתְקַיְּמִים וְנֶחְרָטִים בָּאָדָם יוֹתֵר מִשֶּׁל הַזִּקְנָה, *(((אבות ד', כ"ה.))) שֶׁבָּזֶה דּוֹמֶה הַיֶּלֶד לִדְיוֹ הַנִּכְתֶּבֶת עַל נְיָר חָדָשׁ: בְּלִי טְרָדוֹת*(((של משכנתא, שכירות, גני ילדים, בריאות, כבוד, ושאר הטרדות בהן עסוקים רוב המבוגרים…))) , בְּלִי זִכְרוֹנוֹת*(((של מה שראה, ומה ששמע, ומה שעשה ושאר זכרונות של רוב בעלי תשובה…))) , בְּלִי עֲבֵרוֹת*(((מה שאכל (ומשפיע), ומה שפגם (ומונע), כל מה שאין בהבל פיהם הטהור של תינוקות של בית רבן שלא טעמו טעם חטא מימיהם.))) , *(((שבת קי"ט ע"ב.))) הֶבֶל פֶּה טָהוֹר שֶׁעָלָיו הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם. וְלָכֵן *(((הרמב"ם ביד החזקה הלכות תלמוד תורה (פרק א' הלכה ו').))) מִיָּד מִשֶּׁיֵּדַע הַבֵּן לְדַבֵּר יַרְגִּילוֹ אָבִיו בְּדִבְרֵי תּוֹרָה מְעַט מְעַט לְפִי בּוּרְיוֹ, שֶׁעַל יְדֵי זֶה *(((משלי כ"ב, ו'.))) גַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מִמֶּנָּה. וְיַרְחִיקוֹ *(((אבות ג', י"ד. ובכלל הדברים שילמדו וירגילו לדבר בשפה ברורה ובנעימה קדושה, בלשון נקייה ובענווה טהורה, בלשון צחה ובצורה נאותה. ולחיבת הקודש אציין עובדה נפלאה שקראתי (ראה ספר טובך יביעו ח"ב ע' קס"ו) מפאר הדור ה"חזון איש" זצוק"ל: שפעם אחת נצרך הוא לעט, ואחד מהנערים שנכח במקום אמר לו "רבינו, יש לי עט אך אינה כותבת", ענהו החזו"א: גם לי יש מטאטא שאינו כותב!!! שעט שאינה כותבת אינה כלל עט, ואם כן למה אמרת זאת?! הא למדת פרק בחינוך הבנים והתלמידים איך ומה לדבר. ))) מִשִּׂיחַת הַיְּלָדִים הַמּוֹצִיאָה אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם, *(((כפי שמחוייב כל אב כלפי ילדיו בחיוב הלכתי גמור, ולא "טוב" או "מומלץ". וראה ילקוט יוסף חלק "דיני חינוך" לגאון הגדול הרב יצחק יוסף שליט"א שהביא פרטי הדינים בנושא בטוטו"ד.))) וְיַפְרִישׁוֹ מִכָּל דָּבָר רַע וְאָסוּר, וְאִם לֹא עָשָׂה כֵּן – אוֹי לוֹ שֶׁמַּרְגִּילוֹ בִּדְרָכִים עֲקַלְקַלּוֹת, וְ*(((במדבר כ"ד, כ'.))) אַחֲרִיתוֹ עֲדֵי אֹבֵד. *(((משלי כ', ז'. ויתפרש: מיהו התמים (שלם) והצדיק והמאושר? זה שבניו אחריו…))) וּמִתְהַלֵּךְ בְּתֻמּוֹ צַדִּיק, אַשְׁרֵי בָּנָיו אַחֲרָיו.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב דוד רחימי שליט"א
דובב שפתי ישנים

על פרשת השבוע
יכיל בקרבו הגיגים ופנינים יקרים, הליכות הלכות ומוסרים, את הלב מעוררים,
לתשובה ולמעשים, העולים ונלמדים, מדבריו הטהורים, ופירושיו המאירים,
על חמשת החומשים, של גדול המפרשים רבינו שלמה יצחקי – רש"י ז"ל.
ונלווה בכתובים, "דובב מישרים", באור הדברים, ומקור המאמרים.
נתחבר בעזרת ה' יתברך – מאתי דוד רחימי יצ"ו – חולון יע"א
שנת "יראת ה' אלמדכם" (תשע"ב) לפ"ק

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן