——–
אמר בוצינא קדישא וכו', ומה הוא אוקירו ובזיון לקדשא בריך הוא בפקודין דעשה ולא תעשה, אלא בודאי כד שכינתא איהי בגלותא כל מאן דעביד מצוה לאקמא לה מן גלותא, כאלו אוקיר לקדשא בריך הוא, למלכא דהוה ליה קטטה עם מטרוניתא וארמא לה מן היכליה וכו', והלא כל מאן דמקבל לה בביתיה ואוקיר לה ואעיל שלם בינה לבין בעלה, הלא כל יקרא דעבדי לה – למלכא עביד, דאם מלכא כעס עלה זמנא חדא או תרין, יהא ליה שלם עמה ויחזר לה לביתיה, ואיהו שאיל לה מאן אוקיר לך ומאן זלזל בך וכו', כגונא דא קדשא בריך הוא תריק לה לשכינתא וארמי לה מביתיה, הדא הוא דכתיב: "ובפשעיכם שלחה אמכם", והלא כל מאן דאוקיר לה בגלותא לקדשא בריך הוא אוקיר, או מאן דמזלזל בה לקדשא בריך הוא מזלזל, ובגין דא "כי מכבדי אכבד ובוזי יקלו", דאף על גב דקדשא בריך הוא זבין לה בחובין דבנהא בגלותא רביעאה, איהו נטיר לה ואיהו יפרק לה (תיקוני זוהר תיקון שביעאה בתוספת שבסוף הספר)
תרגום: אמר בוצינא קדישא (רשב"י), מה כבוד או בזיון יש להקדוש-ברוך-הוא בקימנו מצות עשה ולא תעשה או בעברנו עליהם, אלא בודאי כאשר השכינה היא בגלות כל מי שעושה מצוה להקים אותה מן הגלות כאלו מכבד להקדוש-ברוך-הוא. משל למלך שהיה לו קטטה עם המלכה וגרשה מהיכלו, והלא כל מי שיקבל אותה בביתו ויכבד אותה, ויכניס שלום בינה ובין בעלה, הלא כל הכבוד הזה שעושה לה עושה למלך, שאם המלך כעס עליה פעם אחת או שתי פעמים סוף סוף יהא לו שלום עמה ויחזירה לביתו, וישאל אותה: מי כבד אותך או מי זלזל בך?
כך הקדוש-ברוך-הוא גרש את השכינה וסלקה מביתו, כמו שכתוב: "ובפשעיכם שלחה אמכם", והלא כל מי שמכבד אותה בגלות, מכבד להקדוש-ברוך-הוא, או מי שמזלזל בה, מזלזל בהקדוש-ברוך-הוא, ולכן כתוב: "כי מכבדי אכבד ובוזי יקלו", שאף על גב שהקדוש-ברוך-הוא מכר אותה בעוונות בניה בגלות הרביעי, הוא שמר אותה והוא עתיד לפדות אותה.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
תפארת ישראל
הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5