——–
והקשו חכמינו זכרונם לברכה, והלא הבטיח לו הקדוש ברוך הוא "ושמרתיך בכל אשר תלך" ואם כן למה נתירא? ותרצו, שהיה ירא שמא יגרם החטא. ואפשר להטעים פרושם עוד, שהיה ירא יעקב אבינו משום שכתוב: "ברצות ה' דרכי איש גם אויביו ישלם אתו", וכששלח יעקב מלאכים ואמרו לו: "באנו אל אחיך אל עשו וארבע מאות איש עמו" הינו שהוא שונאך ורוצה להרגך, נתירא יעקב שמא אין מעשיו רצויים לפני המקום, דאם היו רצויים לא היה עשו שונאו, או כמו שאמרו חכמינו זכרונם לברכה: אתה השכם והערב עליהם והם כלים מאליהם, ולכן נתירא שמא נתלכלך בחטא, ובאמת בסופו של דבר נתקים בו: "גם אויביו ישלם אתו", שכתוב: "ויחבקהו וישקהו" וגו', ומה שמתחלה היה שונאו לא משום שמעשיו של יעקב חס ושלום לא היו רצויים, אלא כך דרכו של ויש ח הקדוש ברוך הוא להביא את הישועה דוקא סמוך ממש לסכנה כדי שיתפללו ויצעקו אליו, שהקדוש ברוך הוא מתאוה לתפלתן של צדיקים, ועוד, לשם המבחן והנסיון אם יהרהר אחריו יתברך, שהנה, לאחר שאמר לו והבטיחו: "ושמרתיך בכל אשר תלך", קם עליו עשו להורגו, ואם כן איפה הבטחתו יתברך? וכעין נסיון שנתנסה אברהם אבינו עליו השלום. ואלו הם עקרי הנסיונות שעוברים בדרך כלל על כל אדם ואדם, כיצד מקבל עליו את מארעות החיים הפוקדים אותו שלא לרצונו, על אף שאדוק הוא בשמירת התורה והמצוות, וזאת יוכל האדם להשיג רק על ידי מדת התמימות, להיות תם עם ה', וכפתי ובער ולהלך אחר רצונו יתברך.
ויאמר יעקב אלקי אבי אברהם (לב, י)
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
תפארת ישראל
הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5