בעת עשיית מצוה ה' משפיע "אור" ומתייחדים עמו

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר שלחן ערוך המדות - ג בעת עשיית מצוה ה' משפיע "אור" ומתייחדים עמו
תוכן עניינים הצג

——–

ו. כיון שכל הבריות תלויות בכמות "האור" שהם מקבלים מאת הבורא, כשאדם עושה מצוה, הוא מגדיל את "הפתח" של נשמתו, ומקבל יותר "אור" ו"חיות" מהבורא, וממילא נשמתו מתקדשת יותר, וגדלה יותר, וכאשר כתב הרמח"ל בדרך ה' (חלק א פרק ג אות יב) [וראה בזה בשו"ע המדות (אהבת הבריות מוסר פ"א אות י עמ' שלד).] ועוד ביאר בספרו דעת תבונות (אות קס) וזה לשונו, והנה בהיות הצדיקים עובדים העבודה הזאת [דהיינו עבודת השם] יתעורר היחוד העליון, ויגלה קצת גילוי ממנו, כפי הכנת העבודה ההיא, עד שיהיה נוסף תיקון בבריאה כולה, כערך העבודה ההיא. שאין לך עבודה שאין מוספת תיקון בעולם, מצד גילוי מיחודו ית', שהוא המעביר מה שמפריד בין הנבראים ובין הבורא ית', ומדביק הנבראים אל הכבוד העליון. ויתדבק מציאות התחתונים עם קדושתו ית' וכו'. עד כאן לשונו. דהיינו עבודת השם, מסלקת את המחיצות שבין אור ה' לעולם, ולעובד, וכפי גודל העבודה, כך גודל סילוק המחיצה, ולכן מתקרבים יותר לבורא. וכן כתב בכללים ראשונים (כלל כט), ואמנם מציאות השותפות שבין הקדוש ברוך הוא וישראל הוא זה, כי הנה המציא האדון ברוך הוא את החושך המוטבע בתחתונים, שבו תלוי מציאות הרע והחזרתו לטובה. ואמנם לתחתונים מגיע רבות התיקון במציאות החשוך הזה, וכפי מה שהם מתקנים בו, כך ישפיע האדון ברוך הוא השפעות חדשות, לפי ערך ההכנה. וכו', כלל החושך הזה המוטבע במציאות התחתונים, צריך לבררו מהמצאת הרע, ולשום אותו להחזרת הרע לטוב, וכמו שנתבאר לעיל בענין הבירור. וכפי הבירורים העולים, יורדות השפעות חדשות של קדושה והארה. עד כאן.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב אסי הלוי שליט"א
שלחן ערוך המדות – א

הלכה ומוסר
חלק ההלכה בו נידונו חקרי ההלכות, ברור דינים וגדרים הלכתיים בהלכות מדות
חלק המוסר בו באו דברי המוסר, ודרכי כבישת המדות הטובות, וההרחקה מן הרעות
מאשר חנני ה' יתברך – הצב"י אסי הלוי אבן יולי ס"ט
פעה"ק ירושים תובב"א – בשנת "הביאני אל בית היין ודגלו עלי אהבה" – התשס"ח לפ"ג
לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן