——–
ח. ואולם היצר מסית את האדם ולוחש באוזנו, הן הלא רב פלוני אינו רב, ואינו תלמיד חכם, ועליו לא דיברו ח"זל. וכבר עצת היצר הזו היתה לעולמים בדורות קדמונים, ואין כל חדש תחת השמש, וכמו שכתב לדחותה בספר חפץ חיים (כלל ח סעיף ד) וזה לשונו, אך היצר הרע מסית לאדם דלא שייך כלל דין מבזה תלמיד חכם רק בזמן הגמרא שהיו חכמים ביותר, אבל לא על אלו שבזמננו. וכתב על כך החפץ חיים בתקיפות לדחות זאת מכל וכל, וזה לשונו, והוא טעות גמור, דכל תלמיד חכם הוא לפי הדור, ואפילו בזמננו אם הוא רק ראוי להורות, ויגע בתורה, נקרא תלמיד חכם. והמבזה אותו אפילו בדברים בעלמא, ואפילו שלא בפניו, עון פלילי הוא, וחייב נידוי על זה. וכפי שנפסק בשלחן ערוך (יו"ד סי' רמג ס"ז, וסי' שלד בש"ך ס"ק סח). וכל שכן אם התלמיד חכם הזה הוא מורה הוראה בעיר, דבודאי איסור המבזהו הוא חמור הרבה יותר. דמלבד שהוא מוכרח להחזיק אותו לחכם, ולנהוג בו כבוד, אחרי שהוא סומך על הוראותיו, עוד בסיפורו עליו דברי גנות, הוא מונע את הרבים מעבודת השם, כי על ידי זה אמור יאמרו שאר העם, מה נלך ונדרוש מאיתו עניני דיני התורה שבינינו, אחרי שלא יוכל לתווך בינינו. ומתוך זה כל אחד בונה במה לעצמו, ועוד כמה קילקולים יווצרו יתארך הספר בהזכרתם, השם ישמרנו מהם. עד כאן דבריו.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב אסי הלוי שליט"א
שלחן ערוך המדות – א
הלכה ומוסר
חלק ההלכה בו נידונו חקרי ההלכות, ברור דינים וגדרים הלכתיים בהלכות מדות
חלק המוסר בו באו דברי המוסר, ודרכי כבישת המדות הטובות, וההרחקה מן הרעות
מאשר חנני ה' יתברך – הצב"י אסי הלוי אבן יולי ס"ט
פעה"ק ירושים תובב"א – בשנת "הביאני אל בית היין ודגלו עלי אהבה" – התשס"ח לפ"ג
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5