——–
כ"ה, ג': אַרְבָּעִים יַכֶּנּוּ לֹא יֹסִיף פֶּן יֹסִיף לְהַכֹּתוֹ עַל אֵלֶּה מַכָּה רַבָּה וְנִקְלָה אָחִיךָ לְעֵינֶיךָ.
פֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י : *(((סנהדרין פ"ה ע"א.))) מִכָּאן אַזְהָרָה לַמַּכֶּה אֶת חֲבֵרוֹ.
עָווֹן פְּלִילִי הוּא לְהַכּוֹת אָדָם שֶׁנִּבְרָא בְּצֶלֶם*(((ראה רש"י בפירושו עה"ת (דברים כ"א, כ"ג) מה שכתב על כך.))) , *(((סנהדרין נ"ח ע"ב.))) וַאֲפִלּוּ בֶּן נֹחַ שֶׁהִכָּה אֶת יִשְׂרָאֵל חַיָּב מִיתָה. וְאָמְרוּ בַּגְּמָרָא *(((שם, מרבי חנינא.))) שֶׁהַסּוֹטֵר לֹעוֹ שֶׁל יִשְׂרָאֵל – כְּאִלּוּ סוֹטֵר לֹעָהּ שֶׁל הַשְּׁכִינָה(!!!) שֶׁהֲרֵי *(((כן כתב בזוהר הקדוש פרשת אחרי מות (דף ע"ג ע"א): קוב"ה אורייתא וישראל חד הוא. ))) הַקָּבָּ"ה וְיִשְׂרָאֵל אֶחָד הֵם, וְזֶה כָּזֶה. וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁנִּקְרָא חוֹטֵא, וְרָאוּי לַהֲמִיתוֹ וּלְקָבְרוֹ. וְרַב הוּנָא קָצַץ אֶת יָדוֹ שֶׁל אֶחָד שֶׁהָיָה רָגִיל לְהַכּוֹת בְּנֵי אָדָם. *(((כן למדו (שם) ממה שכתוב במשה רבינו שאמר למצרי (שמות ב', י"ג): "ויאמר לרשע למה תכה רעך" – על אף שעדיין לא הכהו כבר נקרא "רשע".))) וַאֲפִלּוּ רַק הֵרִים יָדוֹ לְהַכּוֹת וְלֹא הִכָּהוּ – נִקְרָא רָשָׁע.
וְאוֹי לְאוֹתָם הָרוֹאִים *(((שמות ב', י"ג.))) שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, וְנֶעֱמָדִים *(((ברכות ס"א ע"ב.))) "מִן הַצּוֹפִים וְלִפְנִים" לֵהָנוֹת מִן הַמַּחֲזֶה, וְיֵשׁ הַ"מְזַכִּים אֶת הָרַבִּים" בְּקָרְאָם לַאֲחֵרִים לָבוֹא וְלַחֲזוֹת גַּם כֵּן, וְהַ"מְהַדְּרִין" אַף מְעוֹרְרִים אֶת הַמַּעֲמָד בְּשִׁירֵי עִדּוּד וְהִתְעוֹרְרוּת רַחֲמָנָא לְשֵזָבָן! *(((יחזקאל ט"ז, ו'.))) וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ, וָאֹמַר לְךָ בְּדָמַיִךְ חֲיִי, מַמָּשׁ חַיִּים וְנֶהֱנִים מֵהַדָּבָר הַזֶּה. *(((בו בזמן שהתורה הק' מצווה אותנו (ויקרא י"ט, ט"ז): "לא תעמוד על דם רעך"! אל תעמוד מן הצד, הפרד ומשול! ))) הֵיאַךְ תַּעֲמֹד עַל דָּם רֵעֶךָ? הֲלֹא *(((בראשית ד', י'.))) קוֹל דְּמֵי אָחִיךָ צֹעֲקִים לְעֶזְרָה, וְאִם כֵּן לָמָּה תַּעֲמֹד מִנֶּגֶד? אֶתְמְהָה!
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב דוד רחימי שליט"א
דובב שפתי ישנים
על פרשת השבוע
יכיל בקרבו הגיגים ופנינים יקרים, הליכות הלכות ומוסרים, את הלב מעוררים,
לתשובה ולמעשים, העולים ונלמדים, מדבריו הטהורים, ופירושיו המאירים,
על חמשת החומשים, של גדול המפרשים רבינו שלמה יצחקי – רש"י ז"ל.
ונלווה בכתובים, "דובב מישרים", באור הדברים, ומקור המאמרים.
נתחבר בעזרת ה' יתברך – מאתי דוד רחימי יצ"ו – חולון יע"א
שנת "יראת ה' אלמדכם" (תשע"ב) לפ"ק
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5