——–
במשל מאלף מלמדנו ה"חפץ חיים" למה דומה הכסיל, שאין רואה אלא את שעתו בלבד ואינו מתבונן על הנולד. למה הדבר דומה? לאותו כפרי שהיה מוכר סחורה לבן עיר, שקי חטים לרב. ולצרך ידיעת מנין שקי החטים קבעו ביניהם שעל כל שק שמכניס הכפרי למחסן העירוני – יטיל העירוני פרוטה נחשת לקערה, ולבסוף ימנו את הפרוטות, וכמנין הפרוטות כן מנין השקים, וכפי זה ישלם העירוני על כל שק ושק. וכן התחילו. והנה, יצר הכפרי הסיתו, בהיות העירוני טרוד בסחורה, לגנב מדי פעם מהפרוטות שבקערה ולהכניס לכיסו – בודאי טפשות גדולה זו, שהרי, לבסוף, כשימנו את הפרוטות שאין להם ערך, שהם רק בתורת סימן למנין השקים, יחסרו פרוטות, ויקבל פחות עבור סחורתו בשקים.
לכך דומה האדם שרואה כך את שעתו הרגעית ולא מחשב עתיד, וכלשון רבנו יונה, שהכסיל דומה למי שאמרו לו: אכל ושתה ולמחר יגרס השופט בחצץ שניך, וכמו שנאמר בפסוק (ישעיה כב, יג) "אכול ושתו כי מחר נמות", ולכן אמרו: איזהו חכם הרואה את הנולד.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
תפארת ישראל
הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5