אָדָם שֶׁנִּגְזַר עָלָיו גְּזֵרָה טוֹבָה וּכְגוֹן לַעֲשׂוֹת אֵיזוֹ מִצְוָה, לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה, לְחַבֵּר חִבּוּר בְּחֵלֶק מֵחֶלְקֵי הַתּוֹרָה, וְנִתְעַצֵּל וְנִתְרַשֵּׁל מִלְּהִזְדָּרֵז בּוֹ, הַאִם יִזְכֶּה בּוֹ כֵּיוָן שֶׁכְּבָר זָכָה בּוֹ, אוֹ מִכֵּיוָן שֶׁנִּתְרַשֵּׁל בּוֹ – יַפְסִידֶנּוּ?

דף הבית ספרי קודש אונליין ספר נפשי בשאלתי חלק ב - שו''ת אָדָם שֶׁנִּגְזַר עָלָיו גְּזֵרָה טוֹבָה וּכְגוֹן לַעֲשׂוֹת אֵיזוֹ מִצְוָה, לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה, לְחַבֵּר חִבּוּר בְּחֵלֶק מֵחֶלְקֵי הַתּוֹרָה, וְנִתְעַצֵּל וְנִתְרַשֵּׁל מִלְּהִזְדָּרֵז בּוֹ, הַאִם יִזְכֶּה בּוֹ כֵּיוָן שֶׁכְּבָר זָכָה בּוֹ, אוֹ מִכֵּיוָן שֶׁנִּתְרַשֵּׁל בּוֹ – יַפְסִידֶנּוּ?
תוכן עניינים הצג

——–

מדברי ה"מכתב מאליהו" ח"ג (עמ' 19-20) נראה שבהחלט יתכן ויפסיד האדם גם את הנגזר עליו כבר לטובה באם יתרשל עשותו, והנה לך לשונו:

"ולא עוד, אלא אפילו מה שמבטיח הקב"ה לאדם, לא הבטיח אלא על מנת שיחטפנו בזריזות, דבר זה מבואר בילקוט (מלכים א, סי' קס"ח):

והורדתם אותו אל גיחון וכו' ויען בניהו… אמן כן יאמר ה' וכו', והלא כבר נאמר הנה בן נולד לך וגו', אלא הרבה קטגורין יעמדו מכאן ועד גיחון, מכאן שאין הבטחה לצדיקים בעולם הזה" ע"כ.

הרי אף על פי שהובטחה מלכות שלמה היו צריכים להזדרז בהמלכתו, כדי שהמקטרגים לא יחמיצו ויקלקלו את הדבר.

והוא נורא למתבונן.

להאדם נדמה מה בכך אם נתרשלתי היום בלימודי, הלא למחר הנה והשלמתי את החסר, זה טעות נוראה! אם היום היית לומד כהרגלך, למחר היית זוכה לתורה חדשה – חידושי תורה חדשים. ואותן חידושי תורה חדשים שהיו אמורים להתחדש לך למחר נמנעו ממך מפני התרשלותך, ולך נדמה שלא הפסדת כלום. א"כ אדם שבידו לחדש חידושי תורה, והנה הוא בעת ובעונה שמן השמים מרעיפים עליו דעת לחדש, כידוע שישנם זמנים ותקופות של ס"ד, שנפתח הלב והמוח לחדש, צריך אז להזהר להיות זריז וזהיר שלא להתרשל, הן מלהעמיק כדי להוציא החידושים לגילוי, והן מלהעלותם על הכתב, כי אם יתרשל היום אף שיתחדשו לו למחר עוד חידושים, הרי אלו חידושים של אתמול, וחידושי היום יתגלו לו רק מחר אם יזכה, והפסיד חידושי יום אחד שלא יחזרו אליו יותר.

ועוד יש להוסיף כאן דברי הגר"ח פלאג'י בספרו "כף החיים" בשם הרב "קמח סולת" שהמבטל שיעור תורה בעוה"ז ביום מסוים – לעתיד ביום כזה תסולק נשמתו מבית המדרש העליון משמיעת תורה בישיבה של מעלה, וככה יתחשבנו אתו יום כנגד יום, יום שביטל כאן יגורש שם, וזהו צער לנשמה גדול מאד.

ועוד יש להזכיר דברי ה"חפץ חיים", שהיה אומר כל עסק או סידור שיש לאדם לסדר ועושהו על חשבון לימוד תורה – לא יצליח! ולכן אל יתפתה האדם לסדר עניניו בזמן לימודו, כי גם אם יֵרָאֶה לו שהרוויח זמן או ממון – היתל בו יצרו ושיקר בו, ואילו זה השקדן הקב"ה עוזרו ומסדר לו עניניו.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
נפשי בשאלתי חלק א – שו"ת

הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן