——–
כ"ג, ב': לֹא תִהְיֶה אַחַר רַבִּים לְרָעֹת וְלֹא תַעֲנֶה עַל רִב לִנְטֹת אַחֲרֵי רַבִּים לְהַטֹּת.
פֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י : אִם רָאִיתָ רְשָׁעִים מַטִּין מִשְׁפָּט, לֹא תֹּאמַר הוֹאִיל וְרַבִּים הֵם הִנְּנִי נוֹטֶה אַחֲרֵיהֶם.
בְּתוֹרַת יִשְׂרָאֵל, *(((כפי ששגור בפי בני האדם לומר: "לא משנה הכמות, העיקר האיכות". ואדרבה: מטבע העולם הוא, שמה שיש הרבה כמוהו, כמו חול – ערכו נמוך, ואילו מה שיש מעט, כמו אבנים טובות ומרגליות – ערכו רב. וגם בגוף האדם אנו מוצאים שהמח והלב, שנצרכים לאדם עד למאוד- יש רק אחד, ואילו אצבעות שניתן לאדם לחיות בלעדיהן – יש יותר, ושערות שכמעט ואין בהן שימוש – יש לרוב.))) לֹא הַכַּמּוּת קוֹבַעַת – אֶלָּא הָאֵיכוּת, כִּי *(((דברים ז', ז'. ואי אפשר שלא להביא כאן את דבריו הבהירים של רבינו תם ב"ספר הישר" (שער י"א) וז"ל: הבורא הוא אחד, והנבראים הם רבים, וככל שירחקו הנבראים מן הבורא – כן ירבו, וכל אשר יתקרבו – ימעטו, כשם שהענפים הם רבים והגזע אחד, וככל שירחקו הענפים מן העיקר כן ירבו. ולכן הרשעים רבים והצדיקים מועטים, מפני קרבתם לעיקר. ובעבור זה, צריך האדם להשתדל להיות מן המעטים, כי כל מה שתמעט חברתם הרי"ז אות על מעלתם וקרבתם להבורא ית"ש, ושים לבך לשער זה והבן אותו. עכל"ק. (א"ה: ואנו – עולם הפוך ראינו – שהעולם מתפעל מגודל וכמות…)))) לֹא מֵרֻבְּכֶם מִכָּל הָעַמִּים חָשַׁק ה' בָּכֶם, *(((תהלים ל"ז, ט"ז.))) וְטוֹב מְעַט לַצַּדִּיק מֵהֲמוֹן רְשָׁעִים רַבִּים. וְלָכֵן, גַּם אִם רַבִּים הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ שֶׁאֵינָהּ יְשָׁרָה בְּעֵינֵי ה', *(((משלי א', ט"ו.))) בְּנִי אַל תֵּלֵךְ אִתָּם, מְנַע רַגְלְךָ מִנְּתִיבָתָם. וְזֶה שֶׁ"כֻּלָּם כָּכָה" וּ"לְכֻלָּם יֵשׁ אֶת זֶה" – אֵין זֶה מְשַׁנֶּה אֶת הַמְּצִיאוּת שֶׁהַדָּבָר אֵינוֹ טוֹב וְאָסוּר, וְלֹא בִּגְלַל זֶה תִּנְהַג כְּמוֹתָם. מִי שֶׁתָּמִיד עוֹשֶׂה מַה שֶּׁכֻּלָּם עוֹשִׂים, וּמֵקֵל כִּי כֻּלָּם מְקִלִּים, וּמַצְדִּיק אֶת עַצְמוֹ בְּטַעֲנָה שֶׁל "מַה, כֻּלָּם טוֹעִים וְרַק אַתָּה צוֹדֵק?" – אַף אַתָּה הַקְהֵה אֶת שִׁנָּיו וֶאֱמֹר לוֹ: אֶחָד הָיָה אַבְרָהָם כְּנֶגֶד כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, וְאִלּוּ הָיָה סוֹבֵר כָּמוֹךָ – לֹא הָיִינוּ עַתָּה שְׁנֵינוּ פֹּה!
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב דוד רחימי שליט"א
דובב שפתי ישנים
על פרשת השבוע
יכיל בקרבו הגיגים ופנינים יקרים, הליכות הלכות ומוסרים, את הלב מעוררים,
לתשובה ולמעשים, העולים ונלמדים, מדבריו הטהורים, ופירושיו המאירים,
על חמשת החומשים, של גדול המפרשים רבינו שלמה יצחקי – רש"י ז"ל.
ונלווה בכתובים, "דובב מישרים", באור הדברים, ומקור המאמרים.
נתחבר בעזרת ה' יתברך – מאתי דוד רחימי יצ"ו – חולון יע"א
שנת "יראת ה' אלמדכם" (תשע"ב) לפ"ק
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5