הספר: ספר בים דרך – בראשית דף הבית › ספרי קודש אונליין › ספר בים דרך - בראשית טז. יוסף עתיד להשתיק את מידת הדין לעתיד, ולהביס את טענות עשו בזכות שלימות אמונתו יז. עצת העצות לאמונה יח. לא תוצלח ביסוס האמונה אם לא שיסור מהרע המשחית את האמונה פרשת ויחי א' – מאמר כג – הקושי שבגלות – גלות הדעת א. כיון שנפטר יעקב אבינו, נסתמו עיניהם ולבם של ישראל ב. עיקר הגלות והגאולה תלויים בדעת ג. עיקר השמחה שתהא לעתיד, היא מעצם הידיעה שידעו כולם את ה' ד. בגאולת מצרים הובטח לישראל שתיגאל דעתם ה. גאולת מצרים היתה על ידי משה בדוקא להיותו השלם בדעת ו. תכלית הבשורה שמבושרים אנו בעונג שיהא לעתיד, הוא שתושלם הדעת אצל כל בני האדם ז. עידן עקבתא דמשיחא הוא תכלית סתימת הדעת – מצב הכרחי שיוקדם קודם התגלות הדעת במלואה ח. חובתנו בעידן זה להזריח את אור הדעת – לדעת את ה' – במקום ובמצבים החשוכים ביותר ט. יעקב אבינו איש תם – שלם במידת הדעת לדעת את ה' י. יעקב אבינו בחייו הקרין דעת אמת על כל הסובבים אותו, וכשנפטר נסתם דעת זה לאמיתו יא. ראיה חותכת שעיקר הגלות הוא לא הקושי הפיזי שבגלות, אלא סתימת הדעת היא עיקר הקושי שבגלות יב. "הסתר אסתיר" – הסתרה כפולה – אחת הפיזית והשניה סתימת הדעת יג. "מלכות של מינות" – מלכות המתכחשת ומתנכרת להנהגה האלוקית יד. אמונה הוא דבר עדין שבנקל יכול להיפגם טו. זהירות ממפסידי האמונה א. סתימת הדעת מצרת השעבוד בימינו ב. קודם החטא – יצרו של האדם לגוררו לחטא ג. אופן השני – לאחר החטא – לייאשו לגמרי ד. העצה בב' האופנים הנ"ל – מושכהו לבית המדרש בעל כרחו ה. ביאור מאמר רבי שמעון בן לקיש לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע ו. חיזוק לימי השובבי"ם קודם 1 … 13 14