הספר: ספר נפשי בשאלתי חלק ב – שו"ת דף הבית › ספרי קודש אונליין › ספר נפשי בשאלתי חלק ב - שו''ת הֵיאַךְ לְשַׁכְנֵעַ מִתְקָרֵב הַטּוֹעֵן: מֵבִין אֲנִי הַכֹּל הִשְׁתַּכְנַעְתִּי בְּצִדְקַת הַדְּבָרִים וּבִמְחֻיָּבוּתִי כְּלַפֵּיהֶם, אוּלָם אֵינִי מַאֲמִין שֶׁאַצְלִיחַ לְיַשְּׂמָם? עַל מַה לְהִתְמַקֵּד בְּהַצָּגַת הַיַּהֲדוּת לִפְנֵי הַמִּתְקָרְבִים, הַאִם לְהִתְמַקֵּד עַל הַצָּגַת הַיַּהֲדוּת בָּאֹפֶן הַחִיּוּבִי, אוֹ בְּהַצָּגַת הַחִלּוֹנִיּוּת בָּאֹפֶן הַשְּׁלִילִי? מַרְצֶה הַמְתָאֵר בְּהַרְצָאוֹתָיו אֶת עָנְשֵׁי הַתּוֹרָה כִּכְרִיתוֹת וּמִיתוֹת בֵּית דִּין וְכַיּוֹצֵא, יֵשׁ בָּזֶה תּוֹעֶלֶת אוֹ נֶזֶק? הֵיאַךְ זוֹכִים לְהַרְצָאָה מֻצְלַחַת וּמְשַׁכְנַעַת? שְׂכַר הַרְצָאָה עַד כַּמָּה, וּמָתַי? הַאִם לְהִמָּנַע מֵהַרְצָאָה מִפְּנֵי הַכָּבוֹד וְהַגַּאֲוָה הָעֲלוּלִים לִתְקֹף, וּמָה הָעֵצָה לְכָךְ? בְּמִי וְכַמָּה לְהַשְׁקִיעַ? מִבְחַן הַמַּרְצֶה לִבְחֹן עַצְמוֹ עַד כַּמָּה דְּבֵקוּתוֹ בִּמְשִׂימָתוֹ? הַאִם עָדִיף לְהָכִין מֵרֹאשׁ אֶת הַהַרְצָאָה, אוֹ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר יָשִׂים אֱלֹקִים בְּפִי אוֹתוֹ אֶשְׁמֹר לְדַבֵּר". שְׁאֵלוֹת סְבוּכוֹת בֶּאֱמוּנָה שֶׁל מִתְקָרְבִים – הַאֵין בָּהֶם סַכָּנָה לַמַּרְצֶה עַצְמוֹ? מה בִּדְבַר הַרְצָאַת גֶּבֶר לְנָשִׁים? כֵּיצַד לְהִתְיַחֵס לִפְגִיעָה אוֹ לְהַפְרָעָה בִּשְׁעַת הַהַרְצָאָה? נוֹשְׂאֵי הַמִּיסְטִיקָה חִיּוּבִיִּים הֵם לְהַעֲלוֹתָם בְּהַרְצָאוֹת? וּבְאֵיזֶה אֹפֶן? הַאִם עָדִיף לְזַכּוֹת הָרַבִּים כְּשֶׁהַדָּבָר עַל חֶשְׁבּוֹן הָעֲלִיָּה הָאִישִׁית שֶׁל הַמְזַכֶּה, וּכְגוֹן בְּ"יָמִים נוֹרָאִים", הַאִם מִן הַנָּכוֹן לְהִתְפַּלֵּל עִם בַּעֲלֵי בָּתִּים וּפְשׁוּטֵי עַם וּבְתוֹךְ כָּךְ לִדְרֹשׁ לָהֶם דִּבְרֵי חִזּוּק וּלְעוֹרְרָם בִּתְשׁוּבָה, וְאַף שֶׁלְּהִתְפַּלֵּל בִּישִׁיבָה עִם בְּנֵי תּוֹרָה יוּכַל אוֹתוֹ מְזַכֶּה לְהִתְעַלּוֹת יוֹתֵר בְּאֹפֶן אִישִׁי, אוֹ כְּגוֹן לַעֲרֹךְ "סֵדֶר" לְאַנְשֵׁי הָ"עַמְּךָ", בִּמְקוֹם לַעֲרֹךְ "סֵדֶר" עִם בְּנֵי תּוֹרָה וְכַיּוֹצֵא, מֶה עָדִיף? בַּמֶּה יֵּשׁ לְעוֹדֵד אֶת מְזַכֵּי הָרַבִּים מֵחֻלְשַׁת הַדַּעַת שֶׁנִּתְפָּסִים הֵמָּה לָהּ בִּרְאוֹתָם שֶׁהָעֲבוֹדָה מְרֻבָּה וְהַתּוֹצָאוֹת מוּעָטוֹת? "כל העמלים עם הציבור יהיו עמלים עמהם לשם שמים וכו"', (אבות ב, ב). למה דוקא כאן אמרו ז"ל שצריכים לשם שמים, ובשאר תורה ומצוות הרי אמרו ז"ל "לעולם יעסוק אדם בתורה ומצוות אפילו שלא לשמן" וכו'? הענין, כי הרי "זכות אבותם מסייעתם", והרבה סייעתא דשמיא בלי שיעור שופעת עליהם, ומי שעמל עם הציבור צריך שיהיה נקי כדי שיוכל לזכות לכל זאת. הַאִם כְּדֵי לְהַצְלִיחַ בַּהַשְׁפָּעָה מְחַיֵּב שֶׁיְּהֵא הַמַּשְׁפִּיעַ מְדַבֵּר לְשֵׁם שָׁמַיִם גָּמוּר, אוֹ גַּם כַּאֲשֶׁר דְּבָרָיו אֵינָם לְשֵׁם שָׁמַיִם פּוֹעֲלִים הֵמָּה, וְנָפְקָא מִינָהּ לְמִי שֶׁאֵינוֹ הִגִּיעַ עֲדַיִן לְמַדְרֵגַת לְשֵׁם שָׁמַיִם יֶחְדַּל מִלְּהוֹכִיחַ אוֹ לֹא? הֵיאַךְ יֵדַע הָאָדָם הַאִם הוּא בְּמַדְרֵגַת מְזַכֶּה הָרַבִּים בְּעֶצֶם, אוֹ שֶׁאֵינוֹ רַק כְּלִי לְזִכּוּי הָרַבִּים? מַה הֵמָּה הַתְּנָאִים לִמְזַכֵּה הָרַבִּים כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפֹּל מֵעֲבוֹדָתוֹ בִּהְיוֹתוֹ בִּסְבִיבַת רְחוֹקִים מֵהַדָּת וּמֵהַקְּדֻשָּׁה? הַאִם מִן הַנָּכוֹן לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּזִכּוּי הָרַבִּים כְּאֶתְגָּר לְהִתְעַלּוּת עַצְמִית שֶׁל הַמְזַכֶּה, דְּהַיְנוּ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּזִכּוּי הָרַבִּים לְצֹרֶךְ עַצְמוֹ, שֶׁמִּתּוֹךְ מִקְצוֹעוֹ לְזַכּוֹת הָרַבִּים יִתְחַיֵּב לִלְמֹד בְּעִיּוּן וּבְהַעֲמָקָה וְלָדַעַת יֶדַע רַב בַּתּוֹרָה, וּכְמוֹ כֵן לִקְנוֹת קִנְיָנִים בְּיִרְאַת שָׁמַיִם כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ לוֹ טֹל קוֹרָה מִבֵּין עֵינֶיךָ, וְאָז יְהֵא בְּגֶדֶר מִתּוֹךְ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ בָּא לִשְׁמָהּ? הַמְזַכֵּה רַבִּים, וּמִתְנַחֵם בְּכָךְ עַל רַשְׁלָנוּתוֹ וְעַל מֶחְדָּלָיו בַּעֲבוֹדָתוֹ הָעַצְמִית שֶׁהִנֵּה לְפָחוֹת הִנּוֹ פּוֹעֵל וּמְזַכֶּה אֲחֵרִים, הַאִם צָדְקוּ דְּבָרָיו? רַבִּים הַיּוֹם הָאִרְגּוּנִים הָעוֹסְקִים אֶת הַצִּבּוּר לְחִזּוּק וְלִתְשׁוּבָה, אוּלָם לְנֶגֶד עֵינֵיהֶם גַּם "הַקֶּמַח" – הַפַּרְנָסָה וְהַהַכְנָסָה שֶׁמֵּעֵסֶק זֶה, הֵיאַךְ וְעַד כַּמָּה מִן הַנָּכוֹן לְהִתְיַחֵס לַפַּרְנָסָה בְּיַחַס לְזִכּוּי הָרַבִּים? מַהוּ הַתְּנַאי יְסוֹד לְהַצְלָחָה בְּזִכּוּי הָרַבִּים? פְּעָמִים רַבּוֹת רוֹאִים אָנוּ שֶׁיִּזְכֶּה אִישׁ פָּשׁוּט לִפְעֹל גְּדוֹלוֹת וּנְצוּרוֹת בְּעוֹלַם הַתּוֹרָה אוֹ בְּעוֹלַם הַתשובה אוֹ הַחֶסֶד מַה שֶּׁלֹּא יִזְכֶּה לָזֶה גַּם הָאִישׁ הַגָּדוֹל בֶּאֱמֶת? אָמְרוּ חֲזַ"ל כָּל הַמְזַכֶּה אֶת הָרַבִּים אֵין חֵטְא בָּא עַל יָדוֹ, וְהִנֵּה לִפְעָמִים חֲזִינָן שֶׁאֵין כֵּן הַדָּבָר וְיִמָּצֵא מִכְשׁוֹל חֵטְא וַאֲפִלּוּ חָמוּר אֵצֶל זֶה הַמְזַכֶּה אֶת הָרַבִּים הָכֵיצַד? הֵיאַךְ וּבְאֵיזֶה מַחְשָׁבָה יֵשׁ לְחַזֵּק אֶת עִנְיַן "אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל"? קודם 1 … 7 8 9 … 16 הבא
